Древоделие. Как стать фрилансером. Алексей Абрамов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Древоделие. Как стать фрилансером - Алексей Абрамов страница 4
Ближе всех, в меру дозволенного, из советских авторов к смыслу древнерусского искусства подошел известный исследователь М. В. Алпатов. Другие авторы пытались преувеличить остатки язычества, дожившие на периферии народного сознания до современности, и заслонить ими великий духовный смысл созданного народом. Такие казусы как переодевание или кормление (оставление пищи перед скульптурой) представляются как характерный общепринятый обычай.
Впрочем, и скульптура светская имеет право на существование как украшение интерьера и элемент светской архитектуры, я выступаю здесь только против использования «идолов» в культовой практике. То, что жилища Помазанников Божиих были украшены античными фигурами, свидетельствует, что сами по себе они не имеют ничего предосудительного, если им не придавать мистического смысла.
К сожалению, судьба деревянной скульптуры трагическая. Она гибла и от гонителей, и от неумеренных ревнителей, от пожаров и от сырости, трескалась от мороза, пропадала от невнимания и от непонимания. Но то, что все-таки сохранилось, можно взять за образец для ее возрождения.
Эксклюзив из дерева
Особенник, особщик, особливец – своеобразный, странный человек, избранник.
Стерильно правильная заводская вещь очень нравится вначале, но быстро надоедает. Настоящая ручная работа может вызывать придирки, но со временем привлекает больше и больше. Сейчас, когда повсеместно распространяются копировальные станки (дупликарверы) для производства резьбы, заниматься простым тиражированием деревянных дециметров малоинтересно. Первая половина слова «дупликарвер» понятна и не учившимся в академиях, а вторая по-английски означает «резать». Очень мало кто может оценить разницу кроме самих резчиков. Эту разницу можно сравнить с различием алмаза и феонита. Но кроме того, ценится умение придумать оригинальный сюжет, а для этого мало умения рук, надо что-то и за душой иметь.
Когда-то встарь все вещи были эксклюзивными: в каждой деревне свои наличники и сарафаны, в каждой церкви своя резьба. И всяк поп по-своему поет. Быть ремесленником, мастером означало быть художником. Не каждый художник имел талант, но каждого отличала неповторимость, хотя конечно, были общие направления и художественные стили, но не существовало серийного производства. Создание конвейера и выпуск массовой продукции лишили огромное число людей возможности творчески проявлять себя в повседневном труде. Еще задолго до эпохи социализма