думали, и понимал прекрасно в своём замкнутом уме – и как они о нём думают, эти бабы, и какая вонь от него исходит. И именно от стыда за свою вонь он сам не решался лезть «в качестве миротворца» в это сплетение двух тел на полу.
Но косые взгляды баб всё-таки взяли верх и он, даже без их подсказок, сам нашёл нужным вмешаться.
– Прекратите! Да что вы творите! – стал он урезонивать своим чистым голосом забияк, и стал разнимать их.
Оба дерущихся уже довольно запыхались, но обоюдная ненависть в обоих была сильнее усталости, так что если бы они даже совсем выдохлись, то наверно взяли бы перерыв, а затем снова сцепились. Но вонь юродивого сделала своё дело! Оба бойца, жадно глотая воздух, вдруг глотнули и нечто похожее не навоз, только в газообразном состоянии. А дальше произошло нечто низменное с обеих вражеских сторон – они в один голос вдруг произнесли полностью идентичную фразу: «Обделался что ли?» – произнося которую, каждый испытывал удовольствие, что унизил оппонента. И им обоюдно стало стыдно уже за это созвучие, а когда они увидели кто их разнимает, то тут же всё поняли и стыд в их души влился уже другого свойства – стыд за третее лицо, неприятный стыд.
Оба они встали и стали отряхиваться; дебошир излагал всевозможные матершиные обороты, а священник сдерживал себя всеми разумными силами чтобы не выругаться и «не уподобиться грешному». Юродивый, разнявший их, понял всё по их лицам, – их смущение его запаху, – и решил не ждать больше очереди, а прийти в другой день; он развернулся и, сурово глядя на дорогу, отправился к себе домой.
*
PS. Смысл притчи конечно не принято пояснять, но всё-таки, раз уж было в начале заявлено, что это не рассказа, а именно притча, то не грех и пояснить. А смысл избитый: «встречают по одёжке, провожают по уму» говорят, да только многие, встретив кого-то по одёжке, так и не провожают его из своего сердца по достоинству ума.
Нина Борисовна – почти Маугли
Нина Борисовна до своих шестидесяти лет прожила на окраине города, в своём деревяном доме. И вот, волею судьбы, под старость лет переехала в центр, жить в однокомнатной квартире. Мужа у ней лет пятнадцать как не было, а дети разъехались, устроив свои жизни, – один из детей жил в том же городе, а второе чадо и вовсе переехало в другой город.
В своей сельской местности её, как говорится, знала каждая собака, и она была неодинока, и даже не представляла что такое одиночество. Да и жизнь в частном доме куда более свободная, – хотя обитателям каменных городских домов и кажется на их обывательский взгляд, что жизнь «в деревне» скука скучная, – на самом же деле жизнь «в деревне» это жизнь большой семьи, и хоть деревню критикуют за сплетни, но ведь это всего-навсего забота друг о друге, и нередко, а скорее часто, если например кто из соседей умирает, то другие соседи идут к нему на похороны. Скажите, есть ли такие порядки в городской
