style="font-size:15px;"> Ясперс К. Общая психопатология. М.: Практика, 1997. С. 136.
74
Ясперс К. Общая психопатология. С. 372.
75
Ср. о преследовании как фигуре, характерной для раннего, «диаволического», в терминологии автора, символизма у А. Ханзена-Леве: Русский символизм. Cистема поэтических мотивов. Ранний символизм. СПб.: Академический проект, 1999. С. 349.
76
Белый А. Начало века. М.: Художественная литература, 1990. С. 180.
77
Улановская Б. Ю. О прототипах романа Ф. Сологуба «Мелкий бес» // Русская литература. 1969. № 3. С. 181–184.
78
Об этом подробно: Ljunggren M. Andrej Bely’s «Peterburg». The Dream of Rebirth.
79
Cмирнов И. П. Психодиахронологика. С. 136.
80
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М.: Наука, 1993. С. 58.
81
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. С. 27.
82
Там же. С. 431.
83
См. об иррационализме Шопенгауэра: Автономова Н. Рассудок. Разум. Рациональность. М.: Наука, 1988. С. 138–141.
84
Ср. об этом как об одной из точек пересечения Шопенгауэра с Фрейдом: Элленбергер Г.‐Ф. Открытие бессознательного: история и эволюция динамической психиатрии. СПб.: Янус, 2001. Любопытна приводимая автором точка зрения Томаса Манна: «Манн, глубоко погрузившись в метафизику Шопенгауэра в юности, заявляет, что во время ознакомления с психоанализом Фрейда его “переполняло чувство, как будто все это ему понятно и хорошо знакомо”» (С. 260).
85
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. С. 469.
86
Там же.
87
Там же. С. 258.
88
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. С. 450.
89
Шопенгауэр А. О воле в природе // Мир как воля и представление. Т. 2. С. 86.
90
Заметим, что Шопенгауэр стремится противопоставить свою метафизическую магию ее мистическому истолкованию. Мистическое сознание выносит вовне волевой импульс, вручает его богам, в сношения с которыми вступает маг или магнетизер. В эпоху же монотеизма, или «божественной монархии», маг, не решаясь заключить частный союз с Единым творцом, «ищет прибежище» у дьявола (Шопенгауэр А. О воле в природе. С. 87–88). У Фрейда же человек поступает так же со своим бессознательным желанием, проецируя его на небо.
91
Ницше Ф. Рождение трагедии, или эллинство и пессимизм // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М.: Наука, 1990. Т. 1. С. 155.
92
Там же. С. 90.
93
Там же. С. 75–76.
94
Там же. С. 74.
95
Там же. С. 114.
96
