0-х.
Живу ради Господа Иисуса Христа. К действиям рук Небесного Отца стараюсь быть очень внимательным. Голос Святого Духа слушаю, слышу, понимаю и исполняю – по мере сил и способностей.
Много пишу с 10-тилетнего возраста. Под 50-тилетие Господь повелел начать писать ради Него. Начал писать для людей ради Господа Иисуса Христа.
О серии книг «Дневник откровений»
«Дневник откровений» – это ежедневник размышлений над Божьими законами. Каждый день даётся по 12 кратких мыслей или определений. Иногда это 12 мыслей на одну тему. Иногда это может быть короткий текст (до 2000 знаков) на определённую тему.
«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. В формате книги публикуется ежемесячно, ежесезонно и ежегодно. Тексты адаптированы под аудиоформат – пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, книги пригодны и для чтения в традиционном понимании. В планах автора – ведение и публикация «Дневника» до конца дееспособной жизни. Предположительно это где-то до 2050 года или около того.
Все тексты «Дневника откровений» относятся к свободному библейскому контенту. Они могут распространяться без какого-либо ограничения любым желающим и любым способом. Более подробно о принципах написания и распространения моих книг написано в заключении.
С молитвой и пожеланием Господних благословений для каждого читающего и слушающего —
1 мая 2024
Мысль первая. Неприятие себя – это недовольство тем, каким тебя сотворил Господь. Неудовлетворение своими внешними данными или способностями, которые были даны Богом от рождения.
Мысль вторая. Физическая смерть ужасает только тех, кто является духовным трупом.
Мысль третья. Процесс освящения происходит в процессе служения другим.
Мысль четвёртая. Невозможно оставить грех, если не начать испытывать к нему отвращение.
Мысль пятая. Любой человек по мере уменьшения страха Божьего – становится всё более подозрительным и трусливым. По мере приобретения страха Господнего – становится всё более открытым и смелым.
Мысль шестая. По Писанию – родителей необходимо почитать, а детей воспитывать. Не наоборот.
Мысль седьмая. Чувствительность к голосу Святого Духа – это результат выстраивания тёплых, доверительных взаимоотношений с Ним. Это плод достаточно долгого и кропотливого труда.
Мысль восьмая. Если на служение призывает Господь – человек получает полное обеспечение для совершения необходимого служения.
Мысль девятая. В Писании Господь не призвал на служение Себе ни одного бездельника. Каждый человек, которого Господь призвал на служение – в момент призвания находился на своём рабочем месте.
Мысль десятая. Прежде, чем призвать на служение – Господь проводит предварительную полную подготовку человека.
Мысль одиннадцатая. После того, как Господь призывает на служение – уклад жизни человека кардинально меняется.
Мысль двенадцатая. Когда ты получишь ожидаемое от Бога – твоя жизнь изменится. Она станет не такой, как сейчас. Ты потеряешь ту жизнь, которой живёшь. Не упускай шанс наслаждаться тем, что потеряешь навсегда.
2 мая 2024
О брачном возрасте Иакова и Рахили
Не так давно меня заинтересовал весьма интересный вопрос. А именно – по сколько лет было Иакову и Рахили на момент их свадьбы. Вот что нам по этому поводу говорит Библия.
Возраст Иакова. На момент, когда Иосиф, сын Иакова, предстал перед египетским фараоном – Иосифу было 30 лет (Быт.41:46).
Иосиф открылся своим братьям через 9 лет после того, как предстал перед фараоном (Быт.45:6). Соответственно, в это время Иосифу было уже 39 лет.
Почти сразу после этого – Иаков со всем своим домом переселился в Египет. По прибытии в Египет – Иаков прибыл на аудиенцию к египетскому фараону. В этот момент Иакову было 130 лет (Быт.47:9).
Когда Иакову было 130 лет – Иосифу было 39 лет. Соответственно, Иосиф родился, когда Иакову был 91 год. 130 – 39 = 91.
Теперь перемещаемся в дом Лавана, тестя Иакова. Рахиль родила Иосифа во время, когда истёк срок договора Иакова с Лаваном (Быт.30:22—26). Договор Иакова с Лаваном был заключен в общей сложности на 14 лет. На первые 7 лет – через месяц после прибытия Иакова в дом Лавана (Быт.29:14,18). На вторые 7 лет – после двойной свадьбы (Быт.29:26—27).
Отсюда
