Стал членом ВЦИК. Во время Гражданской войны – на политической работе в войсках, неоднократно выезжал на фронт, в 1920 г. – один из руководителей Туркестанского Реввоенсовета, нарком Рабоче – крестьянской инспекции Туркестана, участник подавления движения басмачей. В 1922 г. сменил Сталина на посту заведующего организационно – распределительного отдела ЦК партии. В 1924 г. стал секретарем ЦК. В 1925–1928 гг. – Генеральный секретарь ЦК компартии Украины, где организовал подавление национального движения, в том числе, и внутри коммунистической партии, многие члены которой были репрессированы по инициативе Кагановича, как «национал – уклонисты». От своего еврейского происхождения отрекся. Именно при Кагановиче было разгромлено хасидское течение иудаизма в Украине, закрыты сотни синагог, расстреляны десятки раввинов. Некоторые еврейские кладбища в Украине были уничтожены, а свитки Торы – сожжены.
Всё остальное из «героических» деяний Кагановича я выношу в Приложение № 7 и продолжаю рассказ отца.
«А за Кагановичем шли все в горкоме, а за горкомом – все в райкомах, а за райкомами – почти все в парторганизациях. Все средства для Его /Сталина/ возвеличения пошли в ход: фотопортреты 15-метровой высоты к 1 мая и 7 ноября, портреты в кабинетах, клубах, красных уголках, на знамёнах, в витринах магазинов.
Речи, тосты, обращения, письма, поздравления, которые печатались в “Правде”. Устоять перед таким шквалом возвеличивания, восхваления в практической агитации и пропаганде, в литературе и искусстве, во всех, положительно, сторонах жизни всей страны было совершенно невозможно».
Дополню рассказ отца о Сталине. Но вначале (в порядке мнимой объективности) – положительные высказывания о нём великих и знаменитых (см. Приложение № 8). ОтносИться ли к этим людям и их высказываниям с доверием? Вполне. Субъективное мнение формируется как характером человека, так и его потребностями: личными, семейными, политическими, профессиональными, а также сиюминутным настроением. Как и формировалась история России ХХ века. «Как и всякое тоталитарное государство, Россия в ХХ веке имела две истории, почти не совпадающие между собой. Одна из них официальная, состоявшая из речей, постановлений, открытых приказов и инструкций, газет, журналов, книг, радио- и телепередач. Будучи насквозь идеологизированной, эта история разлагала сознание людей, служила утопическим целям. Под лозунгами справедливости социалистической демократии, равенства и всемирного братства она звала к беспощадной борьбе с буржуазией, со всеми угнетателями простого народа.
Но была и другая история. Она отражена в огромной массе секретных документов, по которым строилась практическая жизнь народов Советского Союза. Это подлинная история «великих строек коммунизма», сооружавшихся каторжным трудом «политических заключенных», история ГУЛАГа, история о том, как химера великой цели оправдывала массовый террор власти» – это сказано в обращении к Читателю в огромном сборнике документов фонда «Демократия» Александра Яковлева.
Вот,
