стремились. Ведь римские императоры хотели, чтобы в их землях царил мир. Революция и анархия были врагами римской власти, поэтому римляне стремились поддерживать мир и благополучие в объединенной империи.
Так появляется богиня Пакс, олицетворение мира. Во время существования Римской империи она нечасто упоминалась или почиталась. Только после прихода к власти императора Августа, преемника Юлия Цезаря, Пакс становится широко известной и почитаемой богиней. В поздний период Римской республики в Риме бушевали одна гражданская война за другой. Африканские государства нападали на торговцев и убивали их; итальянские государства требовали предоставления большего права голоса. Начиная примерно с 140 года до н. э. и вплоть до 31 года до н. э. Рим постоянно воевал сам с собой. Генералы стремились утвердить свою власть и занять роль верховного главнокомандующего, чья военная сила сравнилась бы с политической силой сената. Однако к концу этого периода (в течение которого произошли знаменитые конфликты между Юлием Цезарем и Помпеями, Юлием Цезарем и Марком Антонием, Марком Антонием и Августом [или Октавием]) остался один человек, обладающий умом и хитростью, необходимыми для того, чтобы объединить Рим: Гай Октавий, племянник Юлия Цезаря.
Наученный ошибками своего дяди, Октавий (который сменил имя на «Август», что означает «благой») позволил сенату продолжать работу. Вместо того чтобы называться диктатором, Август принял титул «первого среди граждан» и добился того, чтобы его выбрали трибуном сената. В этой роли Август мог маневрировать в существующей политической структуре, манипулировать политиками, чтобы добиться желаемого результата. В качестве «первого среди граждан» он обладал огромной властью и использовал ее для того, чтобы оказывать влияние и заключать сделки с сенаторами и другими трибунами. Август проявил свои умения не только в политике, но и в пропаганде. Он вытащил богиню Пакс из относительной безвестности и вознес ее в статус символа мира и процветания в Римской империи на время его правления.
В 13 году до н. э. после военных побед Августа в Галлии и Испании сенат (с благословения Августа) заказал постройку Ara Pacis Augustae – Алтаря мира в Риме. Четыре года спустя, в 9 году до н. э., алтарь освятили и возвели к западу от Фламиниевой дороги. Алтарь мира символизирует перелом в политике Рима – от республики к империи. Этот монумент также служит символом способности Августа (а значит, и Рима) принести всем мир и процветание. Алтарь мира покрыт детальными рельефами; рельеф на восточной стороне изображает богиню[4].
Что характерно, эта богиня – не Пакс, которая во время правления Августа была лишь в начале своего божественного пути. Чаще всего эту богиню называют Теллус; это богиня Земли, характеристики которой во многом совпадают с чертами более известной богини урожая – Цереры. Несмотря на то что богиня на Алтаре мира – не Пакс, важно взглянуть на символы и предметы, изображенные на святилище, потому что из них развилась римская концепция мира, воплощенная в Пакс.
Рельефы, украшающие монумент, указывают на
Sulzberger. Ara Pacis Augustae.
