анцией, которая позволяет безошибочно определять истинность или ложность идей, концепций или людей, которые их озвучивают. И сейчас я воспринимаю мир сквозь призму высшего Я.
Сначала я боялся того, что у меня началось раздвоение личности. Я долгое время не мог уместить в себе все те переживания, которые привели меня к осознанию того, как я устроен. Например, опыт диссоциации, переживания себя отдельным от своего тела и от своей личности, которые я проживал неоднократно. Кем я тогда себя ощущал? Что во мне «думало»? Чем я являлся в те моменты?
Я не могу это назвать, так как у этого нет иного названия, кроме того, которое дал Бог Моисею на его вопрос: «Кто Ты?» «Аз есмь» – ответил Бог, то есть «Я Сущий». Я не утверждаю, что я – Бог. Я только не могу дать определения тому, кем или чем я себя ощущал или воспринимал в этом опыте – я просто был, просто существовал. (Далее для краткости я буду использовать такие слова, как разум, разумный дух или просто дух для определения себя или другого человека.)
Сейчас, по прошествии почти 10 лет после своего пробуждения (слово используется условно и означает для меня открытие себя не только как тела и личного я, но, в том числе и в первую очередь, как вечную сущность, имеющую отношение к Божественному), эти переживания интегрировались в мой разум, в мое сознание, в мою жизнь как обычное, повседневное видение. Теперь я вижу мир иначе; точнее, то высшее Я, которое раскрылось во мне, видит всё единым, взаимосвязанным, во многом иллюзорным. Но из этого Я писать книги нет никакого смысла. В Нем я просто есть, абсолютно самодостаточный, без желаний, с минимальным набором потребностей тела.
Но для меня как «Игоря», как личности со своей историей, характером, темпераментом, интересами, написание этой книги вполне уместно и имеет определенные цели.
Так, среди целей меня как личности можно назвать следующие.
В моей жизни были периоды восхождения и упадка, большой силы и невероятной слабости, здоровья и болезни, достижений и потерь. Примерно, как и у всех людей. Но только сейчас я ощущаю глубинный покой, которого у меня никогда не было до того, как я испытал невероятные переживания, приведшие меня к осознанию в себе такого уровня, который я называю высшим Я. Это не просто состояние спокойствия в каких-то ситуациях, а именно покоя на глубинном уровне, который в психологии называется экзистенциальным. Возможно, этот покой наступил в результате осознания в себе вечного начала, которое не рождается и не умирает; а может, постоянное осознание в себе высшего уровня Я даёт такой эффект присутствия покоя, который никак не зависит от разума, а является простым следствием подобного самоощущения, чувства высшего Я. Во всяком случае, переход из моего предыдущего состояния депрессии, физических болезней, упадка жизненных сил в состояние силы, покоя и ощущения полной самодостаточности является настолько ценным опытом, не поделиться которым было бы преступным равнодушием по отношению к тем, кому такая информация способна помочь.
Еще одной целью написания этой книги является запечатление моего текущего видения мира, человека, Бога и их отношений между собой. Один мой друг напомнил мне про то, как в детстве дети играются с гипсом и с удовольствием оставляют отпечатки своих маленьких ладошек или ступней, а через пару часов они превращаются в твердые слепки, которые родители потом тщательно хранят.
Эта книга является своего рода тем самым отпечатком моего видения, который останется в памяти моей и всех тех, кто её прочтёт. Можно будет забыть моё имя, но видение останется навсегда как фотография в альбоме. Большинство идей в этой книге вряд ли являются революционными, но, безусловно, обладают уникальностью, неповторимостью своей композиции, так как отражают уникальность моего личного опыта. Такой же уникальностью обладает опыт и видение каждого человека, особенно если он живет осознанно и открыт для любого опыта, любых идей, любого восприятия.
Еще одной целью создания этой книги является ощущение какого-то вызова, который заключается в том, чтобы попытаться с помощью слов передать то, что словами невыразимо. Даже художественные произведения или музыка способны на это лишь частично. Слова же являются настолько бедным инструментом, что меня, как Творца, это прямо-таки возбуждает, приводит в неописуемый восторг. Неужели я смогу хоть на какую-то долю процента создать словесное описание того, что нельзя воспринять органами чувств? Очень на это надеюсь. Но в то же время дам совет читателю, чтобы помимо слов он попытался между строк и слов «обнаружить» моё видение. Ведь именно свое видение, основанное на самоощущении и знаниях, я попытаюсь запечатлеть среди букв алфавита, расставленных мной в определенном порядке. Это мой шифр, моя кодировка, которую вам, мой читатель, придется расшифровать, как код сейфа, чтобы затем присвоить себе богатства, которые заключены в этой книге.
Есть еще один вопрос. Зачем эта книга вам? На него вы должны ответить сами. Все ответы внутри вас. Просто мы привыкли искать их где-то и у кого-то.
Я не могу сказать, почему вы держите в руках эту книгу или читаете её электронный вариант.
