Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества. Гали Еникеев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества - Гали Еникеев страница
© Еникеев Г. Р., 2015
© Китабчы Ш., 2015
© ООО «ТД Алгоритм», 2015
Предисловие
О чем эта книга
Подлинная история татар – народа во всех отношениях исторического – еще не написана.
Чего мы не знаем об истории татар?
Это третье издание книги «Наследие татар» – третьей книги серии «Татарский след в истории России и Евразии». После выпуска этой книги в 2012 и в 2013 гг., учитывая множественные отзывы и пожелания читателей, неравнодушных к воссозданию и популяризации подлинной истории татар и в целом нашего Отечества, авторами было решено несколько изменить композицию книги и дополнить ее новыми сведениями и фактами из подлинной истории татар, неразрывно связанной с историей как России, так и Евразии в целом.
Также, учитывая многочисленные обращения читателей, даем некоторые пояснения: сведения и факты, приводимые в этой книге, отнюдь не являются домыслами и «гипотезами» ее авторов. Источники сведений и фактов приводятся в списке литературы в конце книги. В тексте указан в скобках порядковый номер источника в списке литературы, а иногда и номер страницы – второй цифрой в скобках через запятую. Например, в тексте указано: (1). Это значит, что речь идет о том, что сведения приводятся по книге: Абулгачи-Баядур-хан. Родословная история о татарах. Санкт-Петербург: Издательство Императорской Академии наук. 1768. Или в тексте, например, указано: (8, 39) – это значит, что сведения приводятся по 39-й странице книги: Аннинский С. А. Известия венгерских миссионеров о татарах в Восточной Европе / Исторический архив. Институт истории АН СССР. – М. – Л.: Изд-во АН СССР, 1940.
Часто в тексте книги после приведения того или иного утверждения автор, его высказавший, указан нами в скобках, например: (Н. С. Трубецкой).
Также стоит сказать, что приводимые в книге сведения и факты, умозаключения и утверждения были проверены многократно в обсуждениях со знатоками тюркских языков, истории древних родов татарских и иных тюркских народов – в основном с представителями старших поколений, многое еще помнящими со слов их предков.
Поскольку книга эта предназначена для наиболее массового читателя, мы старались писать ее наиболее простым языком и по возможности сделать меньше объемом. Поэтому в книге много отсылок к предыдущим книгам серии «Татарский след в истории России и Евразии», а также к книге Г. Р. Еникеева «Корона ордынской империи» (37). В указанных книгах более обстоятельно прояснены те или иные вопросы из подлинной истории татар – соответственно, также с указанием источников. Но стоит заметить, что в этой книге также достаточно сведений и фактов, которые не вошли в предыдущие книги серии «Татарский след в истории России и Евразии»; по сути, данная книга является продолжением их темы и идеи – освещения подлинной истории татар, неразрывно связанной с историей нашего Отечества.
Так что содержание этой небольшой, но довольно емкой книги имеет отношение ко всем нашим соотечественникам. И вот почему. В 1990 г., за два года до своей кончины, выдающийся ученый, историк и этнолог Л. Н. Гумилев сказал: «Вымысел, далеко не безобидный как в отношении русских, так и татар, должен быть разоблачен и развеян. Почему человек должен стыдиться, как чего-то позорного, этнонима, окутанного легендами? Знайте, это – гордое имя! Ради истины, а не ради псевдонаучной, политической или какой-то другой конъюнктуры я, русский человек, всю жизнь защищаю татар от клеветы. Они – в нашей крови, в нашей истории, в нашем языке, в нашем мироощущении… какими бы ни были реальные различия с русскими, татары – это народ не вне, а внутри нас» (33, с. 262).
Л. Н. Гумилев, несомненно, говорил о народе, который существует издревле, доныне сохранив свой язык и «это гордое имя – татар». А самоназвание народа татар, как узнаем в этой книге, неспроста окутано легендами и еще хранит свой магический потенциал, оставленный нам предками. Так как татарский народ сыграл огромную положительную и объединяющую роль в истории нашего Отечества. Именно средневековые татары были основателями «евразийских традиций» взаимовыгодного сотрудничества народов немалой части Евразии, «которая до XVIII века называлась «Татарией»» (Л. Н. Гумилев). Сегодня это большей частью обширные территории России и многих соседних с нею стран – в основном бывших республик СССР.
Да и ныне татары занимают немаловажное место среди народов нашего Отечества. Именно поэтому имеется настоятельная необходимость в том, чтобы «развеять далеко не безобидный вымысел – как в отношении русских, так и татар». Ну а для этого, несомненно, надо познать подлинную историю татар, которая является значительной, если не основной, частью истории России. Вот мы в этой книге