овека содержит в себе сочетание бессознательных, предсознательных и сознательных элементов. Я рассматриваю «Алису в стране чудес» Льюиса Кэрролла (вместе с некоторыми биографическими данными), как если бы она была рассказана на сессиях с психоаналитическим психотерапевтом .
Произведение, которые Вы сейчас читаете – одновременно и игра, и серьезная работа, позволяющая на примере творческого материала продемонстрировать некоторые идеи, которые были описаны в моей магистерской диссертации «Работа с психической мультивселенной в психоаналитической психотерапии».
Любое произведение адресовано читателю, слушателю, ведь если у автора нет фантазии, что его будут читать, то зачем тогда писать. Адресат не всегда является каким-то одним объектом. Этот третий объект, может быть совокупностью разных объектов. И порою даже объектов, который уже никогда не прочитают произведение. Креативность не сможет проявиться, и рождения нового, что отличает креативность от фантазий не произойдет, если нет третьего.
Точно так же и в психотерапии, необходимым, но не достаточным условием является наличие того, кто предположительно пытается воспринять и понять, что клиент пытается донести.
Я специально не стал использовать слово услышал. Поскольку, с одной стороны, мы стараемся на сессиях переводить все в пространство слов. Но, с другой стороны, все перевести в пространство слов невозможно. Люди общаются не словами, а смыслами. А иногда клиенты просто не могут назвать что-то словами, по различным причинам.
Одной из задач психотерапии является развитие креативности клиента, как способности придумывать и претворять в жизнь третий путь. Не то как было раньше (Объект), не то, что ему противоположно (анти-объект), а по-другому. Чтобы он смог прожить свою жизнь.
Алисе, маленькой девочке снится сон, который рассказывает Льюис Кэрролл – взрослый мужчина. Или маленький мальчик? Или маленькая девочка? Или птица До-До? Или Чарльз Лютвидж Доджсон?
Но поскольку для описания своих внутренних миров Ч.Л. Доджсон выбрал себе имя Льюис Кэрролл, мы его уважим и для обозначения будем использовать аббревиатуру – ЛК, а для обозначения терапевта – ДД. Не путать с До-До.
Это произведение, конечно же, сильно упрощает и ускоряет психотерапевтический процесс. Привносит массу условностей. Тем не менее, в нем рассматриваются этапы начала и завершения, и того, что может происходить между. Процессы борьбы с сопротивлениями, которые начинаются еще до начала терапии, и не завершаются никогда. Поскольку любое изменение предполагает сопротивление. Причем, как желаемые изменения, так и те, с которыми человек предпочел бы не сталкиваться и не справляться.
«Алиса, сказку детских дней
Храни до седины
В том тайнике, где ты хранишь
Младенческие сны»
Льюис Кэрролл (Кэрролл, 2023, с. 30)
Итак, – приятного путешествия!
Глава 1. Сессия 1. Знакомство.
ЛК. Все так необычно, так необычно. Вот уж никогда бы не подумал, что окажусь на приеме у психотерапевта. С чего бы начать, даже не знаю с чего бы начать. Все так странно.
ДД. Вас что-то привело. Попробуйте говорить, что приходит в голову.
ЛК. Вы могли бы повторить? Видите ли я плохо слышу на одно ухо (Примечание. Ч.Л. Доджсон имел проблемы со слухом, а также заиканием. Обе проблемы он пытался решить уже во взрослом возрасте, но безуспешно.).
ДД. Вас что-то привело. Попробуйте говорить, что приходит в голову.
ЛК. Какое интересное предложение, я всегда старался думать, что говорить, а не говорить, что думаю. Это ведь совершенно разные вещи!
Примечание: Это отсылка к главе про чаепитие (Кэрролл, 2023), где Мартовский заяц объяснял Алисе, что говорить что думаешь, и думать что говорить это разные вещи. А этак же это описание основного психоаналитического правила – говорить все, что приходит в голову и того, что его практически невозможно выполнять, особенно в начале терапии. Но можно стараться, чтобы могли развиваться свободные ассоциации, как это и будет стараться делать Кэрролл. Хотя иногда у него и будет включаться интеллектуализация, которая скорее всего, была одной из основных его психических защит. Второй важной для него защитой, как мы скоро увидим должна была являться морализаторство, которое, вероятно, принимало у него довольно странную форму. С одной стороны, помимо того, что он был математиком он еще вел проповеди.С другой стороны он достаточно иронично относился к попыткам везде находить мораль.
ЛК продолжает. Ну попробую, хотя это и непросто, и крайне непривычно.
Я нахожусь в некотором смятении. Мои увлечения, мое будущее, религия, я сейчас в том возрасте, когда многие мужчины думают о своем будущем. Будут ли они с кем-то. Могу ли я совмещать свои увлечения и догматы?
