рственного устройства. Не стали исключением и революционные построения марксистского коммунизма. Произвольная регламентация подробностей, для изображения которых действительность не представляла достаточных данных, нацеливала марксистов на отрицание старого, а созидание нового должно было само себя чудесным образом устроить, поскольку это казалось совсем не трудным делом.
Утопия марксизма лишает русскую революцию конкретности, то есть не содержит в себе даже до предела упрощенной характеристики будущего общества.
Постулаты марксистско-ленинского коммунизма.
В самом наборе идей о строительстве коммунизма декларируется десять основных постулатов – положений «основоположников», которые необходимо осуществить для построения нового общества.
К ним относятся: диктатура пролетариата, отмирание государства, отмена денег, уничтожение государственной власти, уничтожение собственности, отрицание семьи и отмена брака, террор, право на абсолютную ложь, социальная сегрегация, мировая революция.
Из этих десяти постулатов в дальнейшем, усилиями многих последователей этого учения, ни один не получил хотя бы какого-нибудь разумного схематичного пути, или плана, чтобы в будущем претворить его в жизнь.
Огромное количество теоретических трудов основоположников коммунистической антисистемы: К. Маркса и Ф. Энгельса, и их продолжателя В. Ленина – о составных частях, методах и способах построения социализма, как первого этапа коммунизма, о будущем земном социалистическом рае – ни стоят, ровным счетом, ничего. Выступая в 1918 году на VII съезде РКП (б), В. Ленин сказал о том, что мы не знаем, как будет выглядеть законченный социализм, потому что нет еще для его характеристики материалов (В. Ленин, ПСС. т. 4, стр. 184).
Это же касается и коммунизма. Незадолго до своего сумашедствия В. Ленин дал ему наивное и ничтожное определение: «Коммунизм есть советская власть плюс электрофикация всей страны».
Рассмотрим кратко наиболее важные постулаты марксизма-ленинизма. Связь марксистских постулатов с гностическими учениями более чем очевидна.
Диктатура пролетариата
Одна из важнейших идей марксизма (идея диктатуры «пневматиков» принадлежит гностикам, идея диктатуры пролетариата – вождю плебейского крыла Великой французской революции Г. Бабефу), однако, именно К. Маркс философски обосновал неизбежность и необходимость истребительного характера пролетарской социалистической революции: «…кровавая борьба или небытие. Такова неумолимая постановка вопроса» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 6, стр. 114).
И в сочинениях В. Ленина, чуть ли не на каждой странице, говорится о пролетарской диктатуре.
«Диктатура пролетариата, – писал Ленин, – если перевести это латинское, научное, историко-философское выражение на более простой язык, означает вот что: только определенный класс, именно городские и вообще фабрично-заводские, промышленные рабочие, в состоянии руководить всей массой трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за свержение ига капитала, в ходе самого свержения, в борьбе за удержание и укрепление победы, в деле создания нового, социалистического, общественного строя, во всей борьбе за полное уничтожение классов» (В. Ленин. ПСС, т.39, стр. 14).
Ленинская постановка вопроса о диктатуре пролетариата совершенно ясна: только рабочие способны свергнуть иго капитала в ходе революции и затем, после её победы, удержать эту победу.
А вот для укрепления победы В. Ленин создал 20 декабря 1917 года Всероссийскую чрезвычайную комиссию (ВЧК) по борьбе с контрреволюцией и саботажем при Совете народных комиссаров РСФСР – главный орган «Красного террора», «карающий меч революции». Ей предписывалось, в первую очередь, бороться с имущими классами, предпринимающими «отчаянные усилия для подрыва революции». ВЧК напрямую подчинялась В. Ленину, а главой её был назначен Ф. Дзержинский.
Уже 21 декабря 1917 года В. Ленин отдал распоряжение, чтобы аресты противников революции производились «с большой энергией». 21 февраля 1918 года было принято постановление, в котором предписывалось расстреливать на месте «неприятельских агентов», спекулянтов, хулиганов, громил и «контрреволюционных агитаторов».
Исполнение было возложено на ВЧК – чекисты получили полномочия для внесудебных казней. В дальнейшем ВЧК позволялось заключать подозреваемых в концентрационные лагеря и тюрьмы на срок до шести месяцев, брать заложников, без суда расстреливать людей по своему усмотрению, по малейшему подозрению в контрреволюционном заговоре.
Убедительное отсутствие фактов и доказательств реализации марксистско-ленинской трактовки диктатуры пролетариата, после революции 1917 года в России, которая составляет сущность марксизма-ленинизма, безошибочный симптом того, что речь шла о политической фикции.
В дальнейшем мы увидим, что «диктатура пролетариата» «условно» существовала в России до10 марта 1919 года, когда
