style="font-size:15px;"> Первым делом Жирослав отпел Красаву, после чего оставил её ещё на три ночи в церкви, в продолжение коих читал над усопшей псалмы и молитвы. Делал он всё как предписано: неторопливо, с умилением и сердечным сокрушением, с толком и расстановкой. Дух, поселившийся было в доме деда Беляна, пропал после первого же чтения молитв.
Наконец, на исходе четвёртой ночи Жирослав, чувствуя полное душевное истощение и одновременно удовлетворение от выполненного долга, вынес тело своей невесты из храма и закопал её тут же, подле церкви, в завершении поставив на могиле деревянный старообрядческий крест.
Спустя пару дней первого ноября дед Белян принёс внуку радостную весть: ночью в христианской общине родилась девочка, и священник, знавший о трагической любви Жирослава и смерти его молодой невесты, а также дороживший добрососедскими отношениями, дал своё согласие наречь малютку Красавой.
Помимо этого была ещё одна веская причина на согласие священника: с момента своего появления на свет ребёнок, будучи с виду совершенно здоровым, ни разу не заплакал и не закричал, отчего община усомнилась в его умственной полноценности. Вследствие этого родители новорожденной, и без того многодетные, обрадовались проявленному интересу к их болезной девочке со стороны человека, готового, вероятно, взять её на поруки. И они угадали: спустя время, когда нездоровье ребёнка, увы, подтвердилось, дед Белян сам предложил забрать Красаву к себе.
Послесловие
«Видимое временно, а невидимое вечно» Евангелие
Когда история подошла к концу, солнце давно миновало зенит и клонилось к закату. Если сказать, что мы со Златой были поражены всем услышанным до глубины души – это ничего не сказать. Дед Жирослав тем временем закончил своё длительное повествование следующей лаконичной фразой:
– С тех пор в мужской быт деда и внука вторглась маленькая Красава – не просто будущая женщина, но и ваша прапрабабушка.
Скажу честно: ни я, ни тем паче моя младшая сестра не поняли тогда всех нюансов этой истории, в том числе и подлинного смысла последней фразы, однако позднее ничто не помешало мне вникнуть в её зловещую суть. Полагаю, Вас не удивит, если я скажу, что этот жуткий рассказ, сообщённый ребёнку без всяких купюр и скидок на возраст, в итоге коренным образом отразился на психике оного. Иными словами, я возненавидел свой род и им подобных мракобесов.
Став взрослым я порвал всякую связь с семьёй и, как было говорено в предисловии, стал апологетом прогресса и философии иммортализма, то есть стремления избежать смерти любой ценой или максимально отдалить её. Авангард человечества середины XXI-го века, к коему я себя не без основания причисляю, пошёл путём, дарующим реальное бессмертие. Имя этому спасительному пути – Трансгуманизм. Прошу прощения за высокопарный слог, но это тот случай, когда пафос уместен.
Итак, я должен подвести итог и сообщить Вам главную мысль, кою намеревался донести. Наверняка у читателя
