Delinquent aus dem lateinischen delinquens ist ein Täter, ein Täter, ein Begriff, der verwendet wird, um sich auf Personen mit sozial abweichendem Verhalten (Kriminelle usw.) zu beziehen. Dieser Begriff wird in der Soziologie am häufigsten durch verschiedene Formen negativen Verhaltens von Personen, den Bereich moralischer Fehlbildungen, Abweichungen von Prinzipien, Normen der Moral und des Rechts bezeichnet. Zu den Hauptformen des abweichenden Verhaltens gehört die Straftat, einschließlich Kriminalität, Trunkenheit, Drogenabhängigkeit, Prostitution und Selbstmord.
Es gibt zahlreiche Formen von abweichendem Verhalten, die über den Zustand des Konflikts zwischen persönlichem und öffentlichem Interesse informieren. Abweichendes Verhalten ist meistens der Versuch, die Gesellschaft zu verlassen, den alltäglichen Widrigkeiten und Problemen des Lebens zu entfliehen, einen Zustand von Unsicherheit und Spannung durch bestimmte kompensatorische Formen zu überwinden. Abweichendes Verhalten ist jedoch nicht immer negativ. Es kann mit dem Wunsch des Individuums nach einem neuen, Fortgeschrittenen verbunden sein, dem Versuch, das Konservative zu überwinden, das es verhindert, sich vorwärts zu bewegen. Abweichendes Verhalten kann verschiedenen Arten wissenschaftlicher, technischer und künstlerischer Kreativität zugeschrieben werden.
1. Das Konzept des delinquenten Verhaltens
Die aktuellsten Probleme des heutigen Zustandes der psychischen Kultur der Bevölkerung werden durch einen starken Anstieg der Informations- und emotionalen Belastungen verursacht, der zu einer signifikanten Verschlechterung des psychischen Wohlbefindens einer Person, erhöhter Angst und Entfremdung führt. Der Rückgang der psychischen Gesundheit der Gesellschaft zeigt die Unfähigkeit eines großen Teils der Menschen, sich optimal aus Stresszuständen zu befreien, eine Zunahme der Aufrufe an selbstzerstörerische Verhaltensformen (Alkohol, Drogen, Selbstmord usw.), eine Zunahme von Psychopathologien und Formen abweichenden Verhaltens. Diese Probleme werden durch das Fehlen eines Systems der rechtzeitigen und kostenlosen, spezialisierten psychologischen Hilfe für eine Person in einer Krisensituation verschärft; durch die Förderung eines Lebensstils durch die Medien, der den physischen und psychischen Zustand des Individuums zerstörerisch beeinflusst.
Im wissenschaftlich-praktischen Aspekt nimmt das Problem der Abgrenzung von Norm und Pa-Tologie natürlich spezifischere Umrisse an, aber auch hier bleibt es äußerst komplex.
«Sowohl reale Beobachtungen als auch die Verwendung moderner psychologischer Forschungsmethoden zeigen das Vorhandensein einer großen Vielfalt an Parametern, die die psychische Aktivität einer Person unter verschiedenen Bedingungen charakterisieren, und besonders wichtig ist, dass bei verschiedenen Menschen eine außergewöhnlich große Schwankungsbreite dieser Parameter (psychophysiologische Parameter, Charaktereigenschaften, Persönlichkeitsmerkmale usw.) vorhanden ist.» (Soziologie. A.W. Artemyev, M., «Vlados», 2006, S. 187).
Bis vor kurzem wurden überwiegend Psychiater mit ungewöhnlichen Verhaltensweisen, verschiedenen extravaganten Verhaltensweisen und Beschreibungen beschäftigt, die nicht in die allgemein akzeptierten Vorstellungen über die Norm der Merkmale der psychischen Aktivität passen. Bei der Untersuchung von psychischen Erkrankungen, bei der Analyse verschiedener Anzeichen des Ausbruchs der Krankheit, insbesondere bei einer langsamen, allmählichen Zunahme ihrer Manifestationen, gaben die Psychiater detaillierte Beschreibungen sowohl der extremen Varianten der Norm als auch der verschiedenen leicht ausgeprägten schmerzhaften Veränderungen der geistigen Aktivität und des Verhaltens von Menschen.
Gegenstand der Forschung von Soziologen war für eine lange Zeit nur die Psyche eines gesunden Menschen. Es ist jetzt ziemlich offensichtlich geworden, dass die Grenzen zwischen Norm und Abweichung nicht starr, diskret sind, dass es tatsächlich viele solcher Verhaltensweisen oder psychischen Zustände gibt, in denen es äußerst schwierig erscheint, ihre Einstellung zur Norm oder Pathologie eindeutig zu bestimmen, und unter bestimmten Umständen sogar unmöglich ist. «Die Untersuchung solcher Zustände ist nur mit der komplexen Anwendung von Forschungsmethoden möglich, die sowohl der Soziologie als auch der Psychiatrie innewohnen» (Entwicklungssoziologie. Hrsg. von Antipina. M., 2000, S. 34).
Die außergewöhnliche Komplexität und unzureichende Entwicklung einer Reihe wichtiger, einschließlich grundlegender Konzepte der psychologischen Wissenschaft, und der Mangel an starren Inhaltsdefinitionen dieser Konzepte verursachen eine große Vielfalt bei der Bezeichnung verschiedener Anomalien in Bezug auf die Mitbehaltung und die Formen der psychischen Aktivität. Es gibt signifikante Unterschiede im Satz von Begriffen, die sich auf Zustände beziehen, die an der Grenze zwischen Norm und Pathologie liegen. In Publikationen zu diesem Thema ist der Begriff "psychische Anomalien" ziemlich verbreitet. In einigen Fällen umfasst dieser Begriff nur die Veränderungen der Psyche, die auf eine Verletzung der Persönlichkeitsbildung, ihrer abnormen Entwicklung (Psychopathie und Akzentuierung) zurückzuführen sind. In einem anderen Kontext werden unter psychischen Anomalien "alle Störungen psychischer Aktivität verstanden, die nicht psychotisch sind und die geistige Gesundheit nicht ausschließen, d.h. die Fähigkeit, ihre Handlungen zu erkennen und zu leiten, aber von persönlichen Veränderungen begleitet sind, die zu abweichendem Verhalten führen können." Diese breitere Interpretation des Begriffs "psychische Anomalien" umfasst neben Psychopathien Persönlichkeitsveränderungen bei Alkoholismus, Oligophrenie im Grad der Schwäche, andere Arten von intellektuellem Mangel, Restphänomene von Schädel-Hirn-Verletzungen usw.
Wenn Sie versuchen, das Wesen der Veränderungen der psychischen Persönlichkeit mit diesen Anomalien den grundlegenden Konzepten der psychologischen Wissenschaft zuzuordnen, wird auch eine große Vielfalt an Ansätzen beobachtet. Die Bezeichnung dieser Abweichungen kann sich auf verschiedene, ziemlich allgemeine psychologische Kategorien beziehen. So ist ein ziemlich gebräuchliches Vari-ant die Charakterisierung der Merkmale des menschlichen Verhaltens, Sie sind der Begriff "abweichendes Verhalten". Als Modifikationen dieses Begriffs dienen Definitionen wie "abweichend", "delinquent", "asozial", "kriminell", "Selbstmord" usw.
Es sollte betont werden, dass keine der aufgeführten Definitionen von abweichendem Verhalten als Indikator für die schmerzhafte Natur dieser Abweichungen angesehen werden kann. Die sozialen und medizinischen Kriterien für die Bewertung des Verhaltens stimmen oft nicht überein. Eine geistig gesunde Person kann die sozialen und rechtlichen Normen grob verletzen, und umgekehrt kann es bei ausgeprägten Anzeichen einer psychischen Pathologie zu einem völlig gesetzestreuen, in jeder Hinsicht akzeptablen Verhalten für die Gesellschaft kommen. In vielen Fällen sind ungewöhnliche Verhaltensweisen, die sich von einer gemittelten Vorstellung von einer Norm unterscheiden, mit Charakter- oder Persönlichkeitsmerkmalen verbunden.
Abhängig vom Kontext der Diskussion und von den anfänglichen theoretischen Positionen des Autors variieren die Bezeichnungen verschiedener Verhaltensweisen, Handlungen und Reaktionen der Persönlichkeit unbrauchbarer Natur in sehr weiten Grenzen.
"Obwohl moderne Ethologen (Ethologie ist die Wissenschaft des Tierverhaltens) die ganze Komplexität des Problems erkennen, psychisches Leben, Tierverhalten zu studieren, schließen sie dennoch: «Es scheint, dass sich die Unterschiede zwischen Mensch und Tier mit zunehmendem Wissen über Tierverhalten verringern.» (McFarland D. Tierverhalten. Psychobiologie, Ethologie und Evolution. – Moskau, 1988. – S. 440). Dabei sind sie sich natürlich bewusst, dass die Tiere keine Sprache haben (im menschlichen Verständnis), keine entsprechende Kulturwelt haben. Es gibt jedoch auch viele Gemeinsamkeiten im Verhalten von Tieren und Menschen.
Besonders aktiv in der heimischen Wissenschaft wurde die Idee der erblichen Natur des Altruismus, der Freundlichkeit, der Bescheidenheit und anderer moralischer Eigenschaften bis vor kurzem von dem bekannten Genetiker VP Efroimson verteidigt. In einer ganzen Reihe seiner Veröffentlichungen schrieb er darüber, dass bereits die Fähigkeit, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden, im Genotyp des Menschen liegt. Aber der ethische Code der Freundlichkeit, des Altruismus kann von der Umwelt, der Erziehung, erstickt werden. «Es gibt viel «Tierisches" in der Natur des Menschen, aber es gibt viel «Menschliches " in den Tieren", schrieb V. Efroimson (V.P. Efroimson Genetik von Ethik und Ästhetik. St. Petersburg, 1995. – S. 43).
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