путем направить? Но они приняли его (для почитанья) и тем (пределы) преступили».
Понимая недопустимость и гибельность возврата к идолопоклонству, Моисей, при виде своего народа поклоняющегося идолу-тельцу, в гневе бросил скрижали с написанными на них заповедями и с яростью обрушился на своего брата Аарона с обвинениями в предательстве веры. Далее Коран дает поправки к описываемым в Библии древним событиям.
Во-первых, брошенные в порыве гнева на землю скрижали, Моисей позже сам поднял в целости и сохранности. (Коран 7:154): «Когда же гнев свой Муса усмирил, скрижали поднял он, – ведь в письменах, начертанных на них, (указан) правый путь и милость к тем, кто благочестие блюдет, (страшася гнева своего Владыки)». В Торе сказано, что скрижали разбились. (Исх.32:19): «…тогда он воспламенился гневом и бросил из рук свои скрижали и разбил их под горою».
Во-вторых, золотого тельца-истукана израильтянам изготовил некий Самири. Аарон же безуспешно пытался удержать народ от искушения Самири. Разгневанный Муса выгоняет Самири, который признался ему, что успел схватить горсть пыли от следа пророка и бросить ее в глотку, отливаемого им тельца, издававшего мычание (Коран 20:85): « (Господь) сказал: «В отшествие твое Мы испытали твой народ, и Самими их сбил с пути». Библия сообщает, что золотого тельца сделал брат Моисея Аарон (Исх.32:22—24): «Но Аарон сказал: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный. Они сказали мне: „сделай нам бога, который шел бы перед нами; ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось“. И я сказал им: „у кого есть золото, снимите с себя“. И отдали мне; я бросил его в огонь и вышел этот телец».
В-третьих, и Библия и Коран повествуют, что Моисей провозгласил своему народу волю Творца об истреблении друг друга во искупления греха за поклонение золотому тельцу. Видимо, это являлось испытанием для укрепления веры. Из Корана явствует, что Аллах простил искренне раскаявшихся израильтян. Ветхий Завет освещает эти события двояко: в книге Исхода сообщается, что произошла братоубийственная бойня, а во Второзаконии извещается, что Моисей вымолил у БОГа прощение для народа своего.
Коран (2:51,52): «И (вспомните), когда назначили Мы Мусе срок из сорока ночей. Вы же в отсутствие его тельца для почитанья взяли, творя таким деяньем тяжкий грех. Тогда же Мы простили вас, и вы могли стать благодарны».
Тора (Исх.32:26—28): «И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, – ко мне! И собрались к нему все сыны Левины. И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек».
Тора (Второзак.9:19): «Ибо я страшился гнева и ярости, которыми Господь прогневался на вас и хотел погубить
