из стороны в сторону. Так можно сделать сейчас в кинопромышленности, замедляя съемку или ускоряя фильм. Но монахи сами, без какой-либо техники, могут видеть движение и в замедленном виде и в ускоренном. Всё, возможно, зависит от работы мозга – величайшего компьютера природного. Монах индийский жил с одной стороны горной цепи Гималаев, а другой жил через хребты гор, в Непале стране. Но они выходили в нирвану Духом и там имели общение между собой. А на земле оставалось тело их несколько часов. Мыслями же проживали они несколько дней, учась один у другого, общаясь в нирване. Такие факты и многие другие говорят лишь о том, что Время – очень относительное понятие.
Когда человек ждет очереди на прием в кабинет – время тянется, все знают об этом. И когда до захода солнца спешим закончить работу, всегда оно, солнце, очень быстро заходит, быстрее, чем обычно, заставляя нас спешить. «Самое скверное в жизни – ждать и догонять» – есть такая пословица у людей.
Сознание человеческое подвержено логике. И есть целая наука – логика, как часть философии. Например, Логика Квизеветера, которую изучали богословы католики. «Умер человек – человек смертен, и я человек – вывод: я тоже умру» – таково логическое рассуждение.
Что же ждать по логике от времени? Время умирает также. Если есть начало, то будет и конец всей Вселенной. И более длинной логической цепью время связано со смертью человека. И как бы ни было нелогично, что смерть не один раз касается человека, но дважды – в том суть послания от Бога. Так пишет Библия: «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая» (Откр. 20:14). Как спасётся тогда человек? Неисповедимы пути Господни – как знаем мы из Библии. Одному Богу известны времена и сроки (Деян 1:7). Из Писания Божиего узнаёт человек о смерти, как о конце своём. Над этим стоит подумать: «Жало смерти – грех; а сила греха – закон» (1Кор. 15:56). «Ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления» (Рим. 4:15).
Как Бог создал Вселенную Словом Своим, так поставил предел, запрет, или закон о смерти «а от древа познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь» – так звучал первый закон, данный человеку от Бога (Быт. 2:17). Есть законы от Бога и для Вселенной. В индуизме хорошо описано возникновение Вселенной, как капли воды, истёкшей из точки, так называемая «кальпа». Но знаем, что вода испаряется и капля превращается в пар, исчезает с наших глаз. По этому принципу Вселенная – капля, «Кальпа» теряет свою энергию, и обращается в ничто. Но вновь, через определенное время, возникает из точки.
Кабалистика тоже объясняет возникновение и конец вселенной. И чуть-чуть иносказательно видим и в Библии тоже это же указание: Бог создает небо и землю, затем уничтожает, и вновь создает: новое небо и новую землю – новую Вселенную (Откр. 21:1). Так что и времени нет, и Вселенная бесконечна.
Много процессов в природе и космосе наблюдаем
