японскую культуру в ее сопоставлении с иными-остальными культурами мира и наметить-определить перспективы уже осознанного творения культуры Японо-Руссии, особенно если к решению этой проблемы подойти на основе сближения-взаимотворчества наших культур: Японии-России, но без их унификации, без «растворения» одной из них – в другой.
На основе так осмысленного понятия культуры можно по-новому понять также и следующее по фундаментальности (по крайней мере в концепции А. Я. Флиера понятие культурогенеза. Итак, А. Я. Флиер так определяет это понятие:
«КУЛЬТУРОГЕНЕЗ – один из видов социальной и исторической динамики культуры, заключающийся в порождении новых культурных форм и их интеграции в существующие культурные системы, а также в формировании самих новых культурных систем и конфигураций. Сущность культурогенеза заключается в процессе постоянного самообновления культуры не только методом трансформации уже существующих форм и систем, но и путем возникновения новых феноменов, не существовавших в культуре ранее. Культурогенез не является однократным событием происхождения культуры в эпоху первобытной древности человечества, но представляет собой процесс постоянного порождения новых культурных форм и систем. С позиций эволюционной теории, основной причиной культурогенеза является необходимость в адаптации человеческих сообществ к меняющимся условиям их существования путем выработки новых форм (технологий и продуктов) деятельности и социального взаимодействия (вещей, знаний, представлений, символов, социальных структур, механизмов социализации и коммуникации и т. п.). Существенную роль в процессе культурогенеза играет также индивидуальный творческий поиск в интеллектуальной, технической, художественной и иных сферах.» (А. Я. Флиер. Культурология для культурологов).
В принципе так понимаемое понятие культурогенеза может быть принято и излагаемой, экофильной теорией культуры, но с оговорками:
1. Изначально культура была порождена, на мой взгляд, общим процессом эволюции жизни, а потому и может быть понята как ее продолжение, «выражение и утверждение». Культурогенез вообще, как и труд вообще, был досоциален, доорудиен и несоциален и неорудиен, т. е. был общей адаптацией культуры к эволюции жизни. Таковой культура остается на Востоке, включая Японию. Такова изначальная суть культурогенеза.
2. Античность круто изменила характер культурогенеза, сдвинув его ориентацию с Живой Природы на технику-экономику как средства властвования. Культура стала подсистемой техногенной цивилизации. Таковыми культура и культурогенез остаются поныне, что стало экологически катастрофично опасно.
3. Назрел переход к качественно новому этапу культурогенеза, когда культура будет осмысленно и целенаправленно твориться нами, людьми как органическое целое, включающее в себя отныне еще и биосферу. Культурогенез станет КУЛЬТУРОТВОРЧЕСТВОМ, что ведет теорию культуры к более совершенному
