Петербургский фольклор с финско-шведским акцентом, или Почем фунт лиха в Северной столице. Наум Синдаловский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Петербургский фольклор с финско-шведским акцентом, или Почем фунт лиха в Северной столице - Наум Синдаловский страница 12
Нельзя обойти вниманием и тот факт петербургской мифологии, которая утверждает, будто бы направления руки Петра I в композиции памятника в Петербурге и руки Карла XII на памятнике ему в Стокгольме имеют некий глубокий, специально заданный создателями скульптур смысл. Будто бы один из них указывает на Швецию, а другой, соответственно, – на Россию. Возможно, фольклор в силу жанровых особенностей и имеет право на такое вольное допущение, хотя на самом деле, если сверить направление рук обоих монархов по карте, то рука Петра направлена вовсе не на северо-запад, где находится Швеция, а на север, в то время как рука Карла XII действительно указывает на Россию. Но это между прочим…
Предрассветные звёзды, как свечи, задуты.
Ночь устало листает часы и минуты.
Только шепчутся ветры о чём-то с ветвями
Да кивают согласно дубы головами.
И пасутся на склонах июльского лета
Облака в опереньях прозрачных рассвета,
Превращаясь в сюжетах античного сна
В легендарный мираж золотого руна.
По вершинам деревьев, как по ступеням,
Поднимается солнце на небо из тени.
И столетьями этот святой ритуал
Не менялся ещё от начала начал.
Мы сыны холодов на краю ойкумены,
В одежды закованы, точно в броню.
И на собственной шкуре познали мы цену
И солнцу, и свету, и каждому дню.
И пусть инквизиции острые стрелы
Пытаются сбить нас с натруженных ног,
Язычество – наша последняя вера,
И солнце в зените – наш истинный бог.
Глава III
Русско-шведское противостояние
Борьба между Швецией и Россией за обладание Ингерманландией в значительной степени определялась стратегически важным географическим положением приневской, а значит, прибалтийской территории, на которой раскинулся этот холодный, болотистый и нелюдимый край. Еще в X веке по территории Ингерманландии с севера на юг был проложен и неплохо освоен знаменитый торговый маршрут «из варяг в греки». Чтобы понять масштаб и значение этого легендарного маршрута для того времени, достаточно сказать, что путь этот только в пределах Древней Руси простирался на 2700 километров и проходил по трассам семи рек и двух больших озёр. Он обеспечивал передвижение товаров из Скандинавии через Восточную Европу в богатую Византию. Русские купцы успешно пользовались этим путём для торговли, как со странами Балтии, так и с Константинополем. Кроме огромной экономической роли, эта торговая дорога имела и серьёзное идеологическое значение. В «Повести временных лет» упоминается, что Андрей Первозванный, распространяя и утверждая христианскую веру за землях к северу от Чёрного моря, прошёл весь этот путь, правда, в обратном направлении – «из грек в варяги».
Однако историческая роль торгового