Эпсилон – величина «плюс». Сергей Викторович Пилипенко

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Эпсилон – величина «плюс» - Сергей Викторович Пилипенко страница 6

Эпсилон – величина «плюс» - Сергей Викторович Пилипенко

Скачать книгу

началом общего процесса сохранения человеческой доброты.

      Вместе с тем, это же стало каким-то эталоном чести, выдержки, достоинства, гордости и т. п. за свое

      совершенное добропорядочное действие.

      Все это говорит о том, что решительное окончание процесса выдвижения единостоящей души в обществе обездоленных судеб, положило начало многим течениям человеческих качеств и достоинств.

      Таким образом, единственный в своем числе человек стал носителем общего благополучия в дальнейшем. Точнее, символом его состояния.

      Вместе с тем же, он стал и символом определения высшей степени зла и всяких других, ему подобных качеств.

      Говоря образно, от тела бедного искалеченного Христа в разные стороны начали растекаться различные течения, сходные либо вовсе не таковые по своему смыслу содержания.

      Это было, действительно, начало временного определения, ибо именно с того момента люди начали обогащенно внутренне составлять единицы этих течений.

      Потому, по праву во всяких календарях были изменены все фактические даты, а время бытия строго пропорционировано в согласии с гибелью самого Христа.

      Ибо именно этот момент стал первосостоянием всякого отсчета в классификации человеческих уровней.

      Получив какую-то свою первоначальную частицу ума в определении окружающего, люди в общем числе и составили все те течения, о которых указывалось ранее.

      Таким образом, мир людской сразу поделился на две стороны: зла и добра, и на соприлегающие подтечения этих смысловых значений. Ни в одном случае жизненных активов никаких пересечений или слияний не было.

      Присутствовали некоторые трансформации, но чтобы одно состояние присутствовало в другом или хотя бы сливались подтечения – такого не происходило и не происходит до сих пор.

      В основе этого процесса лежит геодезическая раскладка среды общего существования.

      Поучаствовав своей космической величиной в общем процессе распада земных единиц, Иисус подразделил всех на строгие молекулярные соединения или части их состояния душ в виде строгих, присоединяющихся во времени единиц. И этим самым определил их самостоятельное развитие в дальнейшем.

      To eсть, получив строго свое назначение или единицу присвоенного жизненного уровня какого-либо из разошедшихся течений в виде строгой субординативной геодезической молекулярной основы состава окружающей среды, каждый человек определенно начал свое продвижение вперед согласно полученному составу.

      То бишь, он собирал в среде только такую же единицу или подобную чем-то по своему внутреннему составу или геодезической основе.

      Это значит, что слияние каких-либо других основ противоположного значения было практически невозможно.

      Соответственно, в силу времени люди или их души продолжали собирать то же, укрепляя свое первоначальное состояние и решая задачу своего

Скачать книгу