Изыскания о древней истории Руси-России. Юрий Максименко
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Изыскания о древней истории Руси-России - Юрий Максименко страница 33
Понятие «арья», послужившее названием индоевропейской языковой семьи, сохранилось почти у всех народов этой семьи (хеттское ara – «свободный», ирландское aire – «вождь, знать», airig – «сословие свободных», скандинавское arjoster – «знатнейшие», наконец, греческое «аристократ»). Не приходится сомневаться: «арья» и родственные ему индоевропейские формы с обозначением социальной группы свободных общинников и особенно их воинской элиты возникли до окончательного разделения индоевропейцев. Исходное «арии» – эпитет-самоназвание русов, не требующее перевода, – «ярые», «жизненноактивные, энергичные, жизнестойкие». Именно арии, попадая в гибридную и иноэтническую среду, становились вождями, князьями, царями, элитой – и тогда понятие «арии-ярые» приобретало своё вторичное значение. Это – несомненно. Так же, как первичный этноним-самоназвание суперэтноса – «русы», в значении «светлые, русые, хорошие, красивые, свои», при вычленении сыновних этносов и в иноэтнической среде приобретал значение «царь, вождь, князь, господин, благородный» и т. д. Двойного совпадения в отношении к одному первоэтносу быть не может. Этимология «арии» = «ярые» – безукоризненна.
С понятием «арии» связано по происхождению название АЛАНЫ (через чередование л/р, арья – ариан – алан), широко распространенное на просторах Евразии в позднеантичную эпоху. Термины АЛАНЫ, «роксоланы», или РУСЫ-АЛАНЫ, «сарматы», или САВРОМАТЫ, «скифы», или СКОЛОТЫ (СКЛАВЕНЫ), воспринимались античными авторами как синонимы. Самоназвание «арии-аланы» сохранялось в южнорусских степях еще со времен поздней бронзы. Смысл этого самоназвания понятен: арии-аланы – это «свободные люди», «воины-общинники», поддерживающие в своей стране государственно-общинный строй. Этим строем «истинные арийцы» и отличались от других народов, почему социальный эпитет и превратился в этноним. Прародина индоариев находилась в южнорусских степях. Лингвистические исследования указывают на Северное Причерноморье и Приазовье как на исходный пункт движения «индоариев».
Решить проблему генезиса цивилизаций Южной Азии мешает застарелый миф об ираноязычии скифов. Не говоря уже о том, что с чисто лингвистической точки зрения этот миф никак не обоснован, он еще и противоречит сведениям об историко-культурных связях