различать массовые и элитные группы. Массе нужны символы, порождающие сильные чувства, а вовсе не научный аппарат, который лежит за нашими идеями, получающими символическое выражение. Национальной элите в большей степени нужны аргументы и продуманные идеи. Профессура должна все это преподавать и развивать, национальные предприниматели находить возможности финансировать. Одних эмоций здесь недостаточно, хотя сами эмоции в разумных пределах вовсе не повредят. Они служат напоминанием о рационально освоенной истине.
Организационные формы Русского движения могут быть самые разнообразные и перетекать одна в другую в коалициях и совместных инициативах. Форма не имеет значения, если не утрачивается содержание. Но о форме надо заботиться, когда она получит возможности сопряжения с государственными институтами. Тогда возникнет правовой статус, который будет иметь самостоятельную ценность, и им разбрасываться не стоит. В области мировоззрения надо следовать принципу: любое достижение принадлежит всем. И в очерченных выше рамках может обсуждаться и оцениваться, но не отвергаться. Включая идею восстановления монархии, которая все еще большинству кажется слишком экстравагантной.
С властью не надо торговаться, не нужно выбирать из тех альтернатив, которые она предлагает. Это чужие альтернативы. Мы сами должны быть альтернативой, которая претендует и на долю во власти, и на всю власть. В чужих альтернативах мы должны (следуя прагматическому расчету) просачиваться между ними, не отдавая ни одной предпочтения до самого последнего момента, когда выгоды и риски станут не обещанными, а определенными. Только в этом случае мы сможем сохранить русское мировоззрение и внести его во власть.
Часть 2. Нерусское в России
Русофобия
Ключевой задачей национального строительства в современной России является изживание агрессивных этнофобий, насаждаемых в средствах массовой информации и в системе власти. Главной этнофобией сегодня является русофобия – сознательное возбуждение властью ненависти и недоверия к русскому большинству, его культурным и государственным традициям. Подавление русского национального самосознания вместо его развития и укрепления в сложившихся исторически нормах жизни наносит ущерб не только русскому народу, но и всем народам России, участвующим в общем державном строительстве.
Человек, обозвавший «придурками или провокаторами» тех, кто повторяет тезис Александра III «Россия для русских!», вполне определился как совершенно чужой для нашего народа. Он решил толковать государствообразующий тезис в либеральном духе, мысленно вставляя в него слово «только»: «только для русских». Между тем, такого смысла в данном тезисе нет и никогда не было. А обратный тезис, которым руководствуется правящая группировка, звучит так: «Россия без русских».
