сила греха, но сто крат больше сила благодати Божией.
Иннокентий (Борисов), архиепископ Херсонский (1800–1857).
Произволение, старание и труд с помощью Божией всё может; и хотя много мучительства от нее претерпит подвижник, однако, наконец уступит ему, укрепленному силой Божией, которая помогает труждающимся и молящимся.
Святитель Тихон Задонский (1724–1783).
Решительное и живое противление греху бывает только от ненависти к нему; ненависть к нему – от чувства зла от него…
Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815–1894).
Рабы греха, греховных привычек, страстей, ведайте, что с каждым удовлетворением вы усиливаете их, подчиняетесь им больше и больше.
Если не употреблять ежедневно усилий к побеждению борющих нас страстей и к стяжанию Царствия Божия в сердце, то страсти тиранически, насильно будут овладевать нами, вторгаться, подобно разбойникам, в нашу душу.
Без утвердившейся в сердце ненависти ко греху нельзя часто не впадать в него.
Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).
«Знаю, что грех, но не могу удержаться»
Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.
(Флп. 4, 13).
Чего черт в болоте сидит? – Смолоду привык.
Всякое уменье трудом дается.
Русские пословицы.
Как бы ни были безобразны и отвратительны грехи, привычка делает их маловажными и ничтожными.
Блаженный Августин (354–430).
Если душа хотя одну только страсть обратит себе в навык, то враг, когда ни вздумает, низлагает ее, ибо она находится в его руках, по причине той страсти.
Преподобный Дорофей Палестинский († 620).
Кто поучается урокам добродетели и не исполняет их, тот подобен человеку, который пашет, но не сеет.
Если не пресечены в душе первые движения к пороку, то помышления необходимо перейдут в дело.
Святитель Василий Великий (330–379).
Всякий раз, как впадешь в какое простительное прегрешение, хотя бы то тысячу раз случилось на день, как только заметишь то, не мучь себя и не трать времени напрасно, но тотчас смирись и, сознав немощь свою, обратись уповательно к Богу и воззови к Нему из глубины сердца…
Осуди себя и укори, и притом себя одного, не озирайся по сторонам, ища, на кого бы свалить вину свою… Виновато одно злое произволение твое.
Когда бываешь уранен, впадши в какое-либо прегрешение… не малодушествуй и не мятись попусту без толку. Первое, что нужно, не останавливайся на себе, не говори: «Как я такой потерпел это и не допустил?!» Это вопль гордостного самомнения. Смирись, напротив, и воззрев ко Господу, скажи и восчувствуй: «Чего другого и ожидать было от меня, Господи, столь немощного и худонравного». И тут же возблагодари Его, что на этом только остановилось дело, исповедуя: «Если б не Твоя безмерная благость, Господи, не остановился бы
