102, 13–14).
Приходящего ко Мне не изгоню вон.
(Ин. 6, 37).
Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
(1 Ин. 1, 7).
Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.
(2 Кор. 7, 10).
Повинную голову меч не сечет.
«Господи помилуй!» – не тяжело говорить и легко носить.
«Господи помилуй!» – не тяжело говорить, только было бы за что миловать.
Русские пословицы.
Как от всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние.
Помни, что Христос умер за грешных, а не за праведных.
Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного.
Преподобный Исаак Сирин (VII век).
Согрешившим не следует отчаиваться. Да не будет сего. Ибо мы осуждаемся не за множество зол, но за то, что не хотим покаяться и познать чудеса Христовы…
Преподобный Марк Подвижник (IV–V вв.)
Знай, что демонский помысл тот, который скажет: «Куда убежишь? Покаяния не имеешь, прощения не получишь».
Печаль по Богу не ввергает человека в отчаяние, напротив того, утешает его, внушая ему: «Не бойся, снова прибегни к Богу; Он благ и милосерд; Он знает, что человек немощен, и помогает ему». Печаль по Богу приносит радость и утверждает человека в воле Божией.
Если ты сделал много зла, то не печалься об этом безмерно, но решись твердо в сердце твоем впредь не увлекаться.
Преподобный Исаия († 370).
Падающий сокрушается, и хотя бездерзновенен, однако с похвальным бесстыдством предстоит на молитве, как разбитый, на жезл надежды опираясь и отгоняя им пса отчаяния.
Преподобный Иоанн Лествичник († 649).
Блажен ты, брат, если действительно ощущаешь, что имеешь грехи, ибо кто ощущает их, гнушается ими и всячески удаляется от них.
Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн (VI век).
Прощение грехов подаётся не по нашим заслугам, а по милости человеколюбивого Бога, всегда готового прощать, как только кто обратится к Нему с раскаянием. И делает недостойным прощения не великость и множество грехов, а одна нераскаянность. Как только вы сокрушились и раскаялись, прощение уже присуждается вам на небе, а в момент исповедания сие небесное решение объявляется вам.
Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815–1894).
Нет такого греха, который превышал бы Божие милосердие, и грехи всего мира, точно горсть песку, брошенная в море.
Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873–1958).
Лишь только смирится человек, как тотчас же смирение поставляет его в преддверие Царства Небесного.
Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).
Что твои грехи против милосердия Божия, каковы бы они ни были, лишь бы только искренно ты каялся
