перед кругом девяносто девять тысяч золотых монет в полэскудо и дублоны. Выполни мою просьбу! Это я, (имя), приказываю тебе, дух Узиэль, не своей силой, но стойкостью, славою и силой Бога Отца, силой убеждения Бога+ сына и суждением Бога+ Святого Духа, могуществом Тетраграмматона, Агла+ Адонаи. Аминь, Аминь, Аминь.
Иисус+! Святая Мария+!
Я зову, Я зову, Я зову, не откладывай, но исполни мою волю! Приди, приди, приди! Почему ты так долго? Приди быстро, ибо тебе приказывает Адонаи+, Шадаи+, Король Королей+, Эль+, Али+, Титеис+, Азиа+, Хин+, Иен+, Химосель+, Ахадан+, Ваи+, Ва+, Иа+, Ха+, Эхиах+, Эке+, Хау+, Хау+, Хау+, Ва, Ва, Ва, А, Эль, Эль, А, Ху.
Рекуель+, Аттатриель+, Схолиель+, Ханель+, Хамалиель+, Фаиамех+, Ориф+, Махидуель+, Барбиель+, Захериель+, Орфиель+, Земуель+, Хамалиель+, Зириель+, Руго.
Приди теперь через все сильнейшие произнесенные слова Тетраграмматон+, Адонаи, Агла и чудесами Иисуса Христа. Пророками, апостолами и всеми мучениками, которые живут с Богом в святости милостью Дуиса и Саваофа. Дайам, Дайам, Дайам.
Примечание
Происходит от двух слов: «Узи» – «Моя сила» и «Эль» – «Бог». Имя Узиэль можно перевести как «Моя сила – Бог». Пишется:עוזיאל.
В тексте написано: «Nonaginta novem millia dimidium scutatorum et duplonorum in auri monetis cursivis». Но опять это – то, для чего его предполагал применить автор, а не единственная возможность. Персона самого Узиэля относится к падшему духу, который взял в жены «дочерей человеческих». Откуда родились исполины или נפילים (нефалимы). По современной трактовке он – один из демонов Клиппотической Гвура (Гебура). В связи с этим к его способностям относятся: военная мощь, мужество, жажда силы, деструктивный сексуальный инстинкт, ритуалы проклятия и уничтожения, провоцирование войны, раздор и кровопролитие, ярость, уничтожение огнём, оружейное искусство, мужское доминирование и убийство врагов.
В «Arcana Magica Alexander» приводится печать для его принуждения и послушания. Я не расшифровываю ее, т. к. для данной операции она не предусмотрена (и что бывает невозможно, когда речь идет о цикле работ на основе традиций шестой и седьмой книг Моисея или Фауста), однако привожу ее.
Согласно тому же трактату этот дух незаменим в открытии сокровищ земных и морских, а появляется в образе вола. Это больше подходит под смысл этой книги. Поэтому речь идет о духе Сатурна и земли (как Аратрон, владыка гномов и Дух Сатурна). Следовательно, его свойства следует искать в данных показателях: плодородие почвы, физика, алхимия, философия, старость, смерть, все связанное с сельским хозяйством, волосами, рудой, поиском зарытых сокровищ и схожими вещами.
IV. Cypriani Citatio Angelorum Ангельский вызов Киприана
Я призываю, спускаю, приказываю и заклинаю вас ныне: Алмазиель, Ариель, Анатамиа, Эзебул, Абиул, Эзиа и Кализабин, самые святые ангелы божии. Заклинаю вас всеми Господствами, Престолами, Силами и ангельскими Началами и всеми сонмами святых и невыразимой радостью, которую ангелы возвестили
