нам мнения.
От автора
Президент В. В. Путин в праздничном выступлении 12 июня 2012 года сказал о важности общественных дискуссий по различным вопросам для нормального развития демократии. Его слова да в реальную бы житейскую практику!
К сожалению, обстоятельных равноправных дискуссий между сторонниками действующей власти и представителями оппозиций пока нет. Сам Путин перед выборами 4 марта отказался от открытых дебатов с другими кандидатами в президенты. Какие дискуссии, если студии почти всех каналов ТВ и радио поставлены на службу власти, а оппозиционным партиям и движениям доступ к ним регулируемый, выборочный, ограниченный?
Единственным местом для прямых публичных дискуссий остается интернет. Правда, там много пустой болтовни, смыслового, эмоционального, языкового мусора. Но все-таки философские, экономические, политические, социальные, нравственные несогласия оппозиций с курсом Ельцина-Путина просматриваются на сайтах четко. Если слова избранного на третий срок президента о сближении власти с оппозициями действительно отражают его намерение руководить государством с опорой на поддержку широких народных масс, есть надежда на оживление разумных дискуссий и в интернете, и в эфире, и в печати.
Я беспартийный, ни в каких оппозициях не числюсь, но по жизненному опыту и многолетним наблюдениям за социально-политическими переменами в стране имею определенный гражданский настрой. Публикуя свои комментарии, нисколько не претендую на их научную верность, безошибочность суждений, юридическую правоту. При участии в спорах на разные темы писал о том, что знаю, во что верю. Писал и о том, что считаю полезным или вредным для нашего многонационального народа, спасительным или губительным для нашего Отечества.
Сентябрь 2011
Шанс на историческое торжество русского антикоммунизма упущен.
Коммунизм и антикоммунизм – это продолжение извечной борьбы угнетенных с угнетателями. Читайте «Манифест коммунистической партии», обнародованный в 1848 году. И не пугайте людей тем, что Маркс был евреем. Он первым выступил против капиталистического еврейства. Вот его слова: «Какова светская основа еврейства? Материальные потребности, своекорыстие. Каков земной путь еврея? Торгашество. Кто его земной бог? Деньги… Деньги – вот ревностное божество Израиля. Эмпирическая суть еврейства – торгашество». (Статья «К вопросу о жидах»)
Корни коммунизма пошли от народовластия, начиная с Парижской Коммуны 1793 года. Корни нацизма пошли от фашизма, порожденного буржуазной демократией европейских стран в 20—30-х годах прошлого века. Фашистские режимы Хорти в Венгрии, Муссолини в Италии, Антонеску в Румынии, Цанкова в Болгарии, Франко в Испании – еще не нацизм. Фашизм Гитлера в Германии – уже расовый нацизм.
Сионизм – по сути тоже нацизм, признанный Генеральной Ассамблеей ООН в 1975 году формой расизма и расовой дискриминации. Но с усилением мирового сионизма такое решение ООН было аннулировано. Приравнивать коммунистов-интер-националистов к нацистам-расистам – невежество изумительное!
Шмаков: Прохоров хочет вернуть рабовладельческий строй.
Без замыслов Прохорова уже почти все сделано для социального бесправия, безденежья и унижений большинства рабочих, крестьян и интеллигентов-бюджетников. Сделано при участии шмаковских «профсоюзов» и при одобрении патриархии. Теперь утешают простаков, будто олигархи могут воспринять монашеские этику и психологию, православные добродетели, и перестанут наращивать личные миллиарды более справедливым выжиманием соков из трудовых сословий.
Это рабы сделали Советский Союз могучим государством на месте разоренной 1-й мировой и Гражданской войнами, расколотой при Временном правительстве на куски бывшей Российской империи? Это рабы строили первое в мире рабоче-крестьянское государство в злобном капиталистическом окружении? Это рабы в 1941 году массами шли добровольно в Красную Армию, насмерть бились с европейскими фашистами, а оставшиеся в живых за несколько лет восстановили порушенное страшной войной народное хозяйство?
Сейчас бы нам побольше таких преданных Отечеству «рабов»! Увы, капитализм меняет людей. Сила денег успела превратить многих прежде гордых и вольных людей в социальных рабов, а то и в прямых хозяйских холопов. Поднимешь голову – лишишься работы.
Шанс на историческое торжество русского антикоммунизма упущен.
Если уж винить в идеях коммунизма евреев, надо вернуться на 2 тысячи лет назад. В «Деяниях апостолов» сказано про иерусалимскую общину из 3000 человек, где «все верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого» (2:12—45)
Церковь
