нечестивый будет помилован, то не научится он правде (Ис. 26, 10). Нечестивый пребывает в заблуждении; мысль его носится в отдаленных от него странах и городах, дух его скитается, поэтому не понимает он путей праведного суда, совершенного Тобой в настоящее время; не понимает он правоты и прежде совершенных Тобой судов, хотя настоящим подтверждается, что и прежде сделанное Тобой было праведно, ибо суды Твои правы во все времена. Говоря: Не научится он правде, пророк подразумевает или тех иудеев, которые предались бегству, не поверив, что можно спастись от нашествия ассириян чем-либо другим, кроме бегства, или тех, которые хотя и не предались бегству, но и после чуда не сделались праведными. Вразумление служит уроком; так, вразумление, сделанное ассириянам, служит уроком всей земли. И не будет взирать на величие Господа – так нераскаявшиеся, после того как увидели спасение, сделанное Господом народу иудейскому, не видят славы Господней.
Рука Твоя была высоко поднята, но они не видали ее (Ис. 26, 11). Не видят руки, наказавшей ассириян. Но и те, которые не видят спасения народа иудейского, увидят и устыдятся ненавидящие народ Твой, то есть те немногие, которые останутся, увидят любовь и ревность Божию к народу Своему и постыдятся идолов своих, не оказавших им никакой помощи. Огонь пожрет врагов Твоих – истребишь тех, которые прогневали величие Твое и хулой уст своих возжгли против себя огнь гнева Твоего.
Другие владыки кроме Тебя господствовали над нами (Ис. 26, 13), то есть ассирияне, которые хотели царствовать над нами вместо Бога нашего. Но чрез Тебя только мы славим имя Твое, имя сокровенное, но являющее себя среди нас в знамениях, совершаемых из рода в род. Мертвые не оживут (Ис. 26, 14) – ни сами, ни боги их рефаимы не встанут. Не поднимутся из праха, подобно Тебе, воздвигающему из праха… бедного (Пс. 112, 7) и восставляющему мертвых из праха. Потому что Ты посетил и истребил их (Ис. 26, 14), то есть исполинов древних, которых истребил Ты потопом при Ное, и князей египетских, которых с колесницами их потопил в море, и всадников их скрыл в морских волнах.
Ты умножил народ, Господи, умножил народ (Ис. 26, 15), – к прежним благодеяниям, явленным народу Твоему, прибавил еще новые. Отступил от хребта их, чтобы не наказывать их с прежней строгостью. Распространил все пределы земли, то есть все множество воинов, какое с ассириянами собралось от всех концов земли.
Господи! в бедствии он искал Тебя (Ис. 26, 16), то есть иудеи, изливал тихие моления, когда наказание Твое постигало его, потому что почитали его тяжким и, по слабости сил, невыносимым. Как беременная женщина, при наступлении родов, мучится, вопит (Ис. 26, 17), так и они приведены в содрогание тем наказанием, какое наложил на них Господь. Спаси нас, да не погибнем на земли (Ис. 26, 18). Спаси, чтобы не покорили нас в земле нашей, не отвели нас в плен в землю чуждую и не погибли мы среди язычников. И прочие жители вселенной не пали (Ис. 26, 10), то есть живущие на земле Твоей, почитатели имени Твоего да не перестанут прославлять чудо, сотворенное Тобой для спасения нашего.
Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые (Ис. 26, 19), то есть иудеи. Воспряните
