Мой друг, он во Мне, и Я ему тоже друг.
Даже если тот, кто занимается служением Богу, иногда совершает неблаговидный поступок, его все равно следует считать праведником, ибо он на верном пути.
Он быстро становится праведником и всегда пребывает в состоянии умиротворения. О сын Кунти, смело заявляй каждому, что Мой преданный никогда не погибнет (не будет подвержен деградации).
О сын Притхи, те, кто нашел во Мне прибежище, даже если это падшие люди, непременно достигнут высшей цели.
Поэтому не стоит обвинять Бога в том, в чем Он не повинен. Все несправедливые на первый взгляд высказывания просто говорят об одном: шесть «врагов человека» никогда не победит самонадеянный человек, полагающийся только на свои чувства. Если Сам Господь хочет, чтобы так оно было, то так оно и будет. Что мы можем изменить? Высшие силы сами решают, как нас воспитывать.
Каков же механизм уничтожения разума человека, который полагается только на свои чувства? Каждый из шести «врагов» воздействует на наш разум примерно по одному и тому же принципу: просто потворствует нашим греховным желаниям и устремлениям.
Так, удовлетворяя свой эгоизм или половое желание, нам еще больше захочется удовлетворять их. Удовлетворяя гнев, нам еще больше захочется злиться. Удовлетворяя жадность, нам еще больше захочется жадничать. Попав под дурное влияние, мы не замечаем, как меняем свое отношение к жизни и начинаем считать, что раньше были глупыми, а сейчас научились жизни. Начав сплетничать, мы не можем остановиться, постоянно оправдывая себя и унижая других. Выдвинув безумную идею, мы, несмотря ни на что, с пеной у рта стоим на своем и т. д.
Таким образом, после того как мы начинаем потакать своим эгоистическим желаниям, каждый из шести «врагов» утверждает в нашем разуме этот принцип удовлетворения греховных желаний. Другими словами, после того как любой из шести «врагов» начнет влиять на разум, человек становится абсолютно убежденным в том, что поступает правильно. По этой причине, например, когда человек в гневе, ему ничего невозможно доказать, он считает себя правым в любом случае.
Самое ужасное в том, что, поступая неправильно, мы под влиянием шести «врагов человека» создаем стройное логическое обоснование своим греховным поступкам. Кроме того, у нас появляется сильное желание доказать всем окружающим людям, что так оно и есть на самом деле. Так, например, попав в сети вожделения, человек неминуемо перестает быть порядочным и начинает бессовестно обманывать своего супруга, полагая, что поступает в соответствии со здравым смыслом.
А между тем, удовлетворяя вожделение или жадность, на самом деле мы не сможем насытиться полностью. Временная иллюзия полного насыщения, конечно, возникает. Однако кроме удовлетворения, возникает еще сильная привязанность к тому, чтобы, таким же образом удовлетворив в будущем вожделение или жадность, снова испытать от этого счастье.
Например, часто бывает так, что в результате
