Брюс М. Указ. соч. С. 98—105.
159
Древнегреческое слово «синопсис» (σύνοψις) образовано от греческих слов: συν – с и όπτω – смотрю) и у греков означало изложение в одном обзоре, в сжатой форме, одного целого предмета или одной области знаний.
160
Б. Мецгер: «Заметим, что Библия нигде внешность дьявола не описываетю Толко Павел пишет, что сатана может принимать облик ангела света (2 Кор. 11, 14). Рога, копыта и хвост приписываются дьяволу лишь в фольклоре». – Мецгер, Брюс М. Указ. соч. С. 123.
161
В последствии, особенно на Тайной вечере, Христос не раз говорил ученикам о вражде мiра сего против Его и учеников и на Суде у Пилата также свидетельствовал, что Его Царство не от мiра сего (Ин. 18, 36).
162
Десятиградие (Декаполис) – группа из десяти античных городов к востоку от долины реки Иордан, центров греческой и римской культуры. Включала Дамаск, ныне столицу Сирии.
163
Мецгер, Брюс М. Указ. соч. С. 146—147.
164
По толкованию святителя Иоанна Златоуста, «нищие духом» – «смиренные и сокрушенные сердцем».
165
Икона – греч. εἰκών – «образ», «изображение»
166
Эпифания – [битая ссылка] греч. Επιφάνια – «явление»
167
Мецгер, Брюс М. Указ. соч. С. 98.
168
Там же. С. 144.
169
Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, Архиепископа Болгарского на Святое Евангелие от Матфея. URL: http://rusbible.ru/books/mf.fb.html.
170
Автор благодарен за эту мысль игумену Филиппу (Симонову), члену Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, доктору экономических наук, заведующему кафедрой Истории Церкви исторического факультета МГУ им. Ломоносова.
171
Попович, Иустин, архимандрит. О рае русской души. – URL: [битая ссылка] http://lib.pravmir.ru/library/readbook/271.
172
Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. М., «Русский язык», 1999.
173
Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями. 1846 г.
174
Времянник еже нарицается Летописец Российских Князей, како начася в Российской земли княжение и грады утвердишася. Вкратце написано // Тр. ВУАК. 1905. Вып. II. Отд. II. С. 62.
175
Из жития преп. Александра Свирского, составленного святителем Димитрием Ростовским: «Однажды он удостоился видеть Самого Бога, явившегося ему в трёх Лицах, и беседовать с Ним о том, как создать церковь, построить монастырь и собрать братию. Когда затем он молился о том, где поставить церковь, то ангел Господень указал ему место для неё».
176
Мощи прп. Александра Свирского находятся в Свято-Троицком Алекс�
