к нему не только лишь посредством разума, но и с помощью тела. Один осознанный шаг приведет вас в Царство Божье.
Для меня Царство Божье, Чистая Земля Будды, полно осознанности и милосердия, однако это не та земля, где нет страдания. Многие люди стремятся обрести место, где нет боли и мучения, где есть лишь счастье, но сама идея о существовании такого места довольно опасна – ведь милосердие не может существовать без боли и страданий. Понимание и милосердие зарождаются в нас только тогда, когда мы сталкиваемся со страданием, нет страдания – не будет понимания и милосердия, а без них невозможна и истинная любовь. Поэтому нам не следует мечтать о месте, где нет страдания, а есть одно лишь счастье, это было бы слишком просто.
Ранее мы говорили о естественной природе вещей. Страдание также является естественным. Мы творим из страдания милосердие и понимание, подобно тому как на мусорных отбросах садовник растит цветы. Я бы не хотел жить в месте, где нет страдания, ведь там я не смог бы взращивать милосердие и понимание, которые являются основой моего счастья. Счастье – это следствие сострадания. Если в вашем сердце нет милосердия, нет сострадания, вы не будете счастливы.
Первая Благородная Истина буддизма заключается в принятии страдания, это необходимо сделать, чтобы развить в себе милосердие. Однажды, вглядевшись глубоко в сущность страдания, вы увидите путь, ведущий к преображению, исцелению и счастью, так как именно через страдание нам открывается Четвертая Благородная Истина – путь к исцелению.
Первая Благородная Истина буддизма – это истина о дукха, о страдании. Четвертая Благородная Истина – это марга, путь, превращающий страдание в благоденствие. Все взаимосвязано, взаимопроникающе и естественно. Нет иного пути к прекращению страдания, кроме самого страдания. Будда говорил нам о том, что следует принимать страдание и пристально всматриваться в него, чтобы постичь его природу. Мы не должны пытаться избегать боли, но должны встретить ее лицом к лицу. Вглядываясь глубоко в страдание, мы можем понять его суть, и тогда путь к преображению и исцелению предстанет перед нами.
Для меня определение ада предельно просто – это место, где нет сострадания и понимания. Все мы когда-то спускались в ад, познали жар его пламени и постигли то, что ад заключается в отсутствии сострадания, там, где оно есть, ада быть не может. Вы сами источник сострадания, и если вы принесете в этот мир малую толику понимания и милосердия, мир перестанет быть адом. Поступая подобным образом, вы можете стать бодхисаттвой. Ваше служение состоит в том, чтобы творить понимание и сострадание, а затем приносить их в ад. Ад здесь, он окружает нас и находится в нас самих, словно семя, это часть нашей повседневной жизни так же, как и Царство Божие. Выбор за вами.
Мы можем прикоснуться к Царству Божьему в нашей повседневной жизни. Для этого не нужно отправляться в далекое путешествие, ведь Царство Божие не расположено в какой-то определенной точке пространства
