рвоту. Теплые христиане отравлены и отравляют других, и являются рвотным средством для Христа.
Стих 17: Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
Эра Лаодикии во многих странах характеризуется изобилием и процветанием, множеством народа и громадными деньгами. В результате люди, живущие в это время, возводят огромные церковные здания стоимостью в десятки и сотни миллионов долларов. Задумайтесь над тем, какие суммы денег вкладываются в здания, используемые по прямому назначению двадцать часов в неделю.
Господь говорит лаодикийцам, что на самом деле они несчастные, нищие (духовно, хотя материально богатые), слепые и нагие люди. Человек тратит сорок лет на приобретение богатства, и оставшиеся тридцать на то, чтобы им не воспользовались другие люди. Лаодикийцы также слепы, потому что не видят нужды миллиардов людей, страдающих без Евангелия. По этой причине они наги и сейчас, и в вечности (см. 2 Кор. 5:21). Христос обращается к ним:
Стих 18: Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
Совет Христа:
1. «Купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться». Золото, огнем очищенное, – это «испытанная вера», которая должна стать «драгоценнее огнем испытываемого золота» (1 Пет. 1:7).
2. «[Купить] белую одежду» несомненно означает приобретение «ризы спасения и одежды праведности» (Ис. 61:10). Святость и праведность предлагает им купить Иисус. Интересно то, что они убеждены, будто с их христианством все нормально, но Иисус уверен, что у них нет ни святости, ни праведности!
3. «Глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть». Глазная мазь говорит о том, что им нужна помощь извне, лечение, проверенное на других, глазная мазь, которой пророки лечили Израиль. Возможно, именно поэтому в наших церквях катастрофически мало пророков, людей не просто претендующих на это, со странными фантазиями, снами, видениями и «самовольным смиренномудрием» (см. Кол. 2:18). Пророков, несущих глазную мазь, исцеляющую зрение христиан!
Стих 19: Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.
Этот стих напоминает нам другой отрывок, где сказано: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает» (Евр. 12:6).
Стих 20: Вот, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
Мы привыкли обращать этот стих к неверующим, но прозвучал он изначально к христианам, верующим, прихожанам церквей, и это удивительно!
Стих 21: Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его.
Лейтмотив «побеждать» проходит через послание всем семи церквям. «Побеждайте!», – говорит Иисус. «Что бы ни случилось с
