всего содержания, – посвящена седьмой печати. Содержание первых шести печатей мы находим в одной только шестой главе.
Седьмая глава прерывает повествование о печатях, чтобы объяснить, что сто сорок четыре тысячи избранных из колен Израиля после духовного обращения будут защищены от семи бедствий, объявленных трубами. Она также показывает, что во время Великой скорби огромное количество людей из всех народов на земле покаются и обратятся к Богу.
События, соответствующие седьмой печати, представлены в оставшейся части Книги.
Зачем нужны Божьи суды
Первые пять печатей соответствуют бедствиям, от которых пострадают огромные массы населения, включая некоторых слуг Божьих. Эти несчастья, начавшиеся уже во времена Иоанна, будут продолжаться до конца времен.
Говоря об этих конкретных бедствиях, Иисус заранее предупреждал, что все это «начало болезней» (Мф. 24:8), или «родовые боли», имея в виду, что эти бедствия, как родовые схватки, перед концом века усилятся еще больше и будут происходить все чаще.
Он также сказал: «…не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец» (Лк. 21:9). Нам следует помнить, что главный временной промежуток для исполнения основных пророчеств Откровения – это день Господень. Это день Божьего суда и излияния Его гнева на народы. События этого времени и являются конкретной темой седьмой печати.
Первые пять печатей описывают обстоятельства, предшествующие Дню Господа. Это положение вещей, которое сделает вмешательство Бога и Его суды необходимыми и справедливыми.
В рамках шестой печати мы видим ошеломляющее проявление знамений и чудес на небесах. Это произойдет как раз накануне дня Господня, знаменуя тот факт, что время излияния Его гнева и судов уже приблизилось.
А теперь обратите внимание на личное предупреждение Иисуса о бедствиях, связанных с этими печатями: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: “Я Христос”, и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах… Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будет голод, моры и землетрясения по местам; все же это – начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения, и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое» (Мф. 24:4–9).
День Божьего гнева будет коротким
Длительность Божьих судов в Откровении нигде не оговаривается, и только подразумевается в выражении «великий день гнева Его» (Откр. 6:17). В некоторых других пророческих отрывках Бог конкретизирует, говоря, что «день» представляет собой год наказаний (см. Чис. 14:34; Иез. 4:4–6). Если этот принцип применим к Откровению, день Господень («день Его гнева») будет последним годом перед возвращением Христа. И действительно, Исаия говорит о дне гнева Господа как о годовом периоде времени (см. Ис. 34:8).
Это соответствует последнему году из трех с половиной лет сатанинской ярости. Другими словами, Божьи наказания в день Господень будут
