донский
О появлении первых разумных людей и высокоразвитых цивилизаций многие из нас могут знать ещё с курса школьной исторической науки. В достоверности подобных знаний среднестатистическому гражданину сомневаться не приходится, хотя бы по причине полного отсутствия на то желания. Современный социум устроен таким образом, что на освоение чего-либо нового человеку попросту не хватает времени. Те же книги в наших домах и квартирах превратились скорее в некие запылившиеся предметы интерьера, нежели в источники знаний и пути саморазвития (коими, по существу, они должны являться). «Книга – лучший подарок!» – так говорила мама, ещё в детстве. А что сейчас стало «лучшим подарком»? Когда вы последний раз читали книгу? Задумайтесь и сделайте выводы.
В последующей жизни, мало кто из нас в принципе задумывается о том, почему в мире всё устроено именно так, а не иначе. А если к кому-то и приходят моменты погружения в подобные мысли, то, само собою, ответы на такие вопросы не находятся, т.к. их либо официально нет, либо они существуют вне рамок общепринятых мер, где-то вдали от глаз общественности. К тому же анализировать то, что написано в школьных учебниках и саму фактологическую базу никому даже в голову не приходит, поэтому спорами на подобную тему занимаются исключительно научные деятели, в рамках академической науки, делая с ней, что им вздумается. Аналогично обстоят дела и с множеством тем, заслуживающим внимания не только учёных, но и обычных людей.
Многое касается непосредственно нас самих, а большинству из нас попросту лень даже малейшим образом вникнуть в суть некоторых вопросов. «Я вне политики», «Наукой пусть ученые занимаются», «Книги пусть литераторы читают», «У меня своих дел полно» – так говорят многие, но не многие понимают, что они говорят и к чему всё это может привести. Для чего я всё это пишу? А для того, чтобы зародить у вас интерес к знаниям, т.к. в этой книге представлена такая база знаний, что не каждому удастся справиться с подобной задачей с первого раза, многое придётся многократно перечитывать и анализировать в собственном уме.
Исторический миф
Все достоверные знания об истории основаны на определённом историческом мифе, многие века главенствующем в академической науке, и к нему, некоторым образом, «подогнаны» данные археологии, палеонтологии, биологии, а также множества других наук. К подобной «подгонке» можно отнести многочисленные летописи и сказания о древности, дошедшие хроники и прочие подложные фальсификаты. Опираясь на данный исторический миф, господствующий до сих пор, всё человечество, родясь в животном мире и выйдя в каменный век, основало первые региональные цивилизации, и всё это на рубеже от 5 до 7 тысяч лет тому назад. Из данного исторического мифа также следует, что вся письменная история возникла не ранее 3-х тыс. лет тому назад, а до этого момента никакой письменности не существовало в принципе. Что уж говорить о российской истории, где, по словам, в большинстве своём, западных историков, до крещения Руси у русских «аборигенов» вообще не существовало какой—либо письменности, а самой письменности и правильной культуре речи мы обязаны всего лишь двум историческим личностям: Кириллу и Мефодию, пришедшим из Византии (нынешней Греции) и лишь им мы, россияне, должны быть «благодарны» за то, что имеет настолько богатое культурное наследие, о чём так упрямо настаивает церковь. И большая часть наших знаний об истории России, в равной степени, как и мировой истории – это заслуга исключительно западных историков, за что мы им также должны быть «благодарны».
И благодарности нашей нет предела: школьные учебники, зачастую написаны авторами с не очень «русскими» фамилиями, это так же относится и к авторам большинства научных открытий, существующих в рамках того же исторического мифа. Одним из таких историков был Орест Фёдорович Миллер. На основе его трудов до сих пор живут школьные учебники по истории России. Михаил Ломоносов, возражая о содержании диссертации Миллера, писал так: «При сем отдаю на рассуждение знающим политику, не предосудительно ли славе российского народа будет, ежели его происхождение и имя положить толь поздно, а откинуть старинное, в чем другие народы себе чести и славы ищут».
Основная проблема истории
Сама История относится к разряду «неточных» наук, и чем дальше от нас отстают какие—либо исторические события, тем больше они расплываются в тумане прошлого, следовательно, историю можно по—разному интерпретировать, толковать и создавать различные многовариантные версии. Так и получается, что пишут её всегда только победители, вернее те, кто хочет себя считать таковыми. Любые же сенсационные открытия, идущие вразрез общепринятых устоев данной парадигмы, просто выводят из себя многих западных учёных, и впоследствии напрочь уничтожаются и на уровне материальных артефактов, и в сознании учёных и исследователей любого исторического вопроса. Все сенсации и находки старательно замалчиваются на Западе, т.к. их суть значительно подрывает извечный миф о древней «цивилизованной» Европе и «дикой», «варварской»
