предпочитая земледелие и скотоводство.
Согласно из одной дошедших из нас легенд, Один приказал соорудить корабль (возможно, их было несколько) и в сопровождении верных людей отправился на поиски северных земель. Зачем с боями прорываться через населённые территории Европы, когда можно беспрепятственно совершить морское путешествие.
В Асгарде, столице асов, Один оставил соправителями своих братьев Ве и Вили. Возможно, по этой причине братья практически не фигурируют в скандинавском эпосе.
Корабли Одина достигли Северного моря, а именно ещё существовавшего острова Туле. И уже оттуда асы начали свою экспансию, направленную на земли Скандинавии, малонаселённые в те далёкие времена (примерно V–VI в.в. до н. э.).
Часть асов, те, что остались на Урале (или за Уралом) так не покинули Асгард и Аркаим. Возможно, они перемешались с сарматами или скифами, с которыми какое-то время уживались достаточно мирно.
После скифов остались захоронения, в которых археологи находят множество золотых изделий и украшений. Скифские мужчины и женщины явно питали слабость к золоту, но добывать его не умели и не могли. Ибо на территории их обитания не было золотых месторождений.
Месторождения располагались на Урале, подвластном асам. Если вспомнить о мифологических цвергах, которые добывали золото и могли изготовить прекрасное ожерелье для Фрейи, или скажем, механического золотого кабана, то само собой напрашивается вывод: асы добывали золото, продавали его скифам (или выменивали на лошадей, скотину и т. д.), те же изготавливали из него украшения.
Итак, Один, его сыновья и жена Фригг (в некоторых источниках Фрейя также упоминается, как жена, в других же, – как сестра) отправились на Северные земли и поселились на острове Туле.
Асы активно контактировали с фризами и ютами, жившими на побережье Северного моря, возможно, – с кельтами (территория Франции, Англии). Возможно, асы заключали с ними браки.
В рунических памятниках культуры, в частности «Хронике Ура Линда» упоминается об не только об острове Туле, который поглотило море, но и о некой крепости Вальхаллагара, предположительно расположенной на Шетландских островах. В скандинавских же мифах Вальхалла ассоциируется с загробным миром, в который попадали воины, погибшие в бою с оружием в руках.
В той же «Хронике» Фрейя упоминается, как прародительница древних фризов. Согласно фризской мифологии Небесный Бог Вральда женился на Итсхе, Богине земли, и родились у них три дочери: Фрейя, давшая жизнь фризам; Финда, давшая жизнь финнам и кельтам; и Линда, давшая жизнь южным племенам с тёмной кожей.
Также в рунической «Хронике» неоднократно упоминается Альтланд, который погиб в результате катастрофы. Вот сокращённый отрывок:
«Всё лето солнце было сокрыто облаками, как если бы оно не хотело видеть земли. Ветер отдыхал в своей пещере, туман и облака, подобно столпам стояли над домами и болотами. Воздух поэтому был сумеречным и мутным,
