национализма коренным образом расходится с национал-социализмом, как известно, ассимиляцию евреев исключавшим. На этом этапе развития националистической идеологии евреям еще давалась возможность включения в украинское общество на условиях полной ассимиляции.
Еврейскую тему в «Построении Нации» продолжала написанная в 1930 г. статья одного из ведущих идеологов украинского национализма Н. Сциборского «Мы и еврейство»[363]. Она представляет собой довольно взвешенное, нейтрально окрашенное размышление о путях дальнейшего взаимоотношений украинцев и евреев. В отличие от статьи Милянича в ней не содержалось каких-либо выпадов против евреев. Погромы, совершенные в годы Гражданской войны некоторыми украинцами от имени украинского национального движения, им решительным образом осуждалась. Решение «еврейского вопроса» Сциборский видел в наделении евреев всеми гражданскими правами, поскольку в этом случае они стали бы настоящими патриотами украинского государства, как это произошло в других европейских государствах, где они получили такие права[364]. Однако, к сожалению, всего за 10 лет позиция Сциборского по еврейскому вопросу резко радикализировалась, и в его «Конституции» мы не найдем уже идей равноправия евреев и украинцев. Сциборский стал антисемитом, несмотря на то, что его жена была еврейкой[365][366].
Еврейскую тему на страницах официального органа ОУН продолжала серия статей А. Мицюка, бывшего министра иностранных дел правительства Директории и профессора Украинского Вольного университета в Праге, опубликованная в 1931-1933 гг. Статьи Мицюка[367] были посвящены скорее вопросам экономической истории, чем политики. В них достаточно подробно и основательно говорилось об истории еврейского заселения Украины, экономическом и социально-религиозном устройстве еврейской общины. Об антиеврейских погромах и о бытующих в народе пословицах вроде «жид, лях та собака – вiра однака» автор сообщал с сожалением[368]. Тем не менее сами тексты статей были выдержаны в антисемитской манере. А. Мицюк часто не высказывал своего мнения относительно евреев, но приводил, как бы невзначай, негативные высказывания о евреях со стороны авторитетных людей: Маркса, Лассаля, Гоголя, украинских литераторов, группировавшихся вокруг «Основы»[369], русских писателей[370]. Исподволь у читателя было должно сложиться мнение о враждебности евреев всему украинскому, их негативном действии на экономическое положение украинского населения. Например, в одной из статей приводилась такая цитата о переселении евреев в середине XIX века на Левобережье: «словно тучи надвигаются они с Запада, через обедневшую Беларусь, из-за Днепра, опустошая поля, уничтожая леса, выжигая хутора и усадьбы, продвигается эта стая новых вандалов»[371].
Писал А. Мицюк и о господстве евреев в российских изданиях начала века[372] и выдвигал обвинения, связанные с социально-политическим
Сцiборський М. Ми i жидiвство // Розбудова Нацiї. 1930. Ч. 11-12. С. 266–273.
Сцiборський М. Ми i жидiвство // Розбудова Нацiї. 1930. Ч. 11-12.
Кентiй А.В. Вказ. прац. С. 131.
Это в свою очередь вызывало порицание Н. Сциборского со стороны Е. Коновальца: Зайцев О. «Інтегральний нацiоналiзм» як теоретична модель для дослiдження украïнського нацiоналiстичного руху // Український визвольний рух. Львiв, 2011. № 15. С.23
Мицюк О. Аґрарiзацiя жидвства України. І. Розселення i економiка жидiвства до роздiлу Польщи // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 1-2. С. 18–28; Вiн же. Першi спроби аґрарiзацiї жидiвства (1807-1827) // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 3-4. С. 70- 79; Вiн же. Другий перiод аґрарiзацiї жидiвства (1828-1857. р. р.) // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 5-6. С. 127–137; Вiн. Другий перiод аґрарiзацiї жидiвства (1828-1857. р. р.) (кiнець) // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 7-8. С. 172–181; Вiн же. Жидiвська економiка за доби лiбералiзма (1858-1881. р. р.) // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 9-10. С. 218–230; Вiн же. Жидiвська економiка за доби лiбералiзма (1858-1881. р. р.) (кiнець) // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 11-12. С. 276- 292; Вiн же. Жидiвська економiка на Українi за доби реакцiї (1882-1917) // Розбудова Нацiї. 1932 Ч. 1-2. С. 13–25. Ч. 3-4. С. 75–86; Вiн же. Жидiвство за доби iсторiчного перелому (1917-1920) // Розбудова Нацiї. 1932. Ч. 5-6. С. 130–138; Ч. 7-8. С. 185–196; Ч. 11-12. С. 296–300; Вiн же. Самостiйнiсть України i жидiвство // Розбудова Нацiї. 1933. Ч. 3-4. С. 75–87; Вiн же. Позааґрарна дiялiньcть жидiв по свiтовiй вiйнi // Розбудова Нацiї. 1933. С. 277–287.
Мицюк О. Аґрарiзацiя жидiвства України. І. Розселення i економiка жидiвства до роздiлу Польщи // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 1-2. С. 22.
Мицюк О. Другий перiод аґрарiзацiї жидiвства (1828-1857. р.р.) (кiнець) // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 7-8. С. 180–181.
Мицюк О. Жидiвська економiка за доби лiбералiзма (1858-1881. р. р.) (кiнець) // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 11-12. С. 285.
Мицюк О. Жидiвська економiка за доби лiбералiзма (1858-1881. р. р.) (кiнець) // Розбудова Нацiї. 1931. Ч. 9-10. С. 219.
Мицюк О. Жидiвство за доби iсторiчного перелому (1917-1920) // Розбудова Нацiї. 1932. Ч. 7-8. С. 193.
