Спецслужбы мира за 500 лет. Иосиф Линдер
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Спецслужбы мира за 500 лет - Иосиф Линдер страница 100
64
Татищев В. Н. История Российская; в 7 т. – М., 1994–1996. – Т. VI. – С. 294–295.
65
См.: Селищев Н. Свои и чужие в Смутное время; ч. 1–4 // Русский вестник. – 2010–2011.
66
Драба́нты (от польск. drabant) – телохранители, в обязанности которых входила охрана, сопровождение или прислуживание.
67
Платонов С. Ф. Указ. соч. – С. 270.
68
К этой идее бояре вернулись в 1610 г.
69
Русская историческая библиотека. – Т. 1. – С. 122.
70
Буссов К. Указ. соч. – С. 113.
71
Там же. – С. 113–114.
72
Там же. – С. 112.
73
Митрополит Макарий. Указ. соч. – С. 120–121.
74
Бычков А. Ф. Описание славянских и русских рукописных сборников Императорской публичной библиотеки. – Вып. 1. – СПб., 1878. – С. 156.
75
Цит. по: Соловьев С. М. Указ соч. – Кн. I V. – Т. 7–8. – С. 437–438.
76
Там же. – С. 438.
77
Там же. – С. 457.
78
Там же.
79
Там же. – С. 462.
80
Масса И. Указ. соч. – С. 168.
81
Цит. по: Соловьев С. М. Указ. соч. – Кн. I V. – Т. 7–8. – С. 465–466.
82
Там же. – С. 466.
83
Веновая запись – запись о приданом. Происходит от древнерусского вено – продажа, выкупная плата, которую жених вносил родственникам невесты. В польском феодальном праве вено (wiano) имело два значения: приданое (dotalicium) и обязательство, налагаемое на имущество мужа в случае его кончины.
84
Там же. – С. 482–485.
85
Там же. – С. 485–486.
86
Этот период в истории Японии известен как период Эдо, по названию города Эдо (ныне Токио), где находилась ставка сёгуна.
87
Мера объема, в которой измерялись доходы, налоги и потенциальная мощь феодальных кланов в средневековой Японии и вплоть до 1891 г. Считалось, что этого количества (примерно 2,78 м3) достаточно, чтобы прокормить одного самурая в течение года.
88
Горбылев А. М. Указ соч. – С. 426–428.
89
Цит. по: Беликов М. Разведка в русском феодальном государстве XV–XVII вв. / Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. – М., 1946. – С. 122.
90
В июле 1608 г. за отказ от царского титула Марина была отпущена на родину, но вместо Речи