Ци-Гун Кентавра, или Толкающие руки, обернутые в Восемь кусков парчи. Михаил Роттер

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ци-Гун Кентавра, или Толкающие руки, обернутые в Восемь кусков парчи - Михаил Роттер страница 4

Ци-Гун Кентавра, или Толкающие руки, обернутые в Восемь кусков парчи - Михаил Роттер Восток: здоровье, воинское искусство, Путь

Скачать книгу

у вас, можно считать потерянными. Завтра я уезжаю.

      Мастер ответил:

      – Хорошо. Но прошу тебя завтра утром зайти ко мне попрощаться.

      На следующее утро иностранец пришел прощаться. Как всегда в это время, Мастер стрелял из лука. Сев под деревом и пригревшись на утреннем солнце, европеец неожиданно для себя совершенно расслабился и стал отстраненно наблюдать за стрельбой. Впервые это было не его заботой, ведь он уезжал и вся эта восточная чепуха более не интересовала его.

      И вдруг он ясно увидел, что в Мастере нет никакого напряжения. Он не принуждал стрелу к полету, он просто отпускал ее с тетивы и позволял лететь к цели. Совершенно неожиданно иностранец понял, что значит «позволить этому случиться».

      Он встал и попросил у Мастера лук и стрелу. Сейчас ему было все равно из чего стрелять – из мастерского лука или из рогатки. Почти не целясь, он очень расслабленно «отпустил» стрелу и попал точно в центр мишени.

      Прощаясь с Мастером, он сказал так:

      – Учитель, все три года вы неустанно говорили мне об этом. Но я был туп, напряжен и упрям, а все мои усилия были направлены на то, чтобы поразить цель, а не на то, чтобы быть естественным. Я постоянно думал: «Как это сделать?» Но это не вопрос «думания». Сегодня я ничего не старался добиться, поэтому во мне не было беспокойства, я ни о чем не думал, мой ум безмолвствовал и разница была огромна.

      Дыхание должно стать размеренным, глубоким и естественным, сердце должно биться спокойно.

      Когда тело, дыхание и ум действуют без принуждения, выполнение упражнений становится естественным (это отнюдь не означает, что процесс практики может быть пущен на самотек, наоборот, только в таком состоянии ум способен полностью контролировать процесс).

      Начальную стадию практики можно разбить приблизительно на три этапа:

      1. Правильные положения тела.

      2. Правильное выполнение движений.

      3. Понимание усилия в каждом упражнении.

      Чтобы не «перетрудить» себя, необходимо самостоятельно подбирать интенсивность нагрузки, учитывая свой возраст и физическое состояние.

      Если продолжительность занятий, количество повторений и интенсивность выполнения движений определены правильно, то после тренировки ум, тело и Ци обретают равновесие, что тут же начинает сказываться и на повседневной жизни.

      Минимальное количество повторений каждого упражнения комплекса – 3 раза в каждую сторону (если «кусок» делается только в одну сторону, то 6 раз). По мере роста мастерства, укрепления тела и повышения «энергетического уровня» можно увеличивать количество повторений каждого упражнения до 24 раз.

      Ба-Дуань-Цзинь прекрасно дополняется другими практиками. В частности, общепринятым считается его сочетание с самомассажем, столбовым стоянием (Чжуан-Гун), сидячей медитацией. В данном случае будет идти речь о его «сопряжении» с Тай-Цзи-Цюань.

      Отметим

Скачать книгу