а за ним и пропасть.
Это всегда понимали прогрессивные мыслители всех народов, в том числе и религиозные деятели. Вот что писал наш современник, иерарх Православной церкви архиепископ Лука, доктор медицинских наук Войно-Ясенецкий, в книге «О духе, душе и теле»: «Почему бы не признать существование разумных, иных, чем человек, существ, которые окружают нас и могут вмешиваться в нашу жизнь, в наше развитие и не принадлежащих к доступному нашему чувству миру?
Человек, имеющий в себе как Духовное, так и Сущностное начала, в процессе эволюции должен развивать все качества обоих начал.
Признать существование не имеющих форм мистических существ – ангелов или демонов, духов, могущих абсолютно неизвестными нам путями, по своей воле изменять материю, направлять наши мысли, принимать участие в нашей судьбе, существ, которые могут принимать материальную и психологическую форму умерших людей, чтобы войти в общение с нами, – это наиболее простой способ понять и объяснить большую часть метапсихических явлений».
«Почему бы не признать существование разумных, иных, чем человек, существ, которые окружают нас и могут вмешиваться в нашу жизнь, в наше развитие и не принадлежащих к доступному нашему чувству миру?» (Иерарх Православной церкви архиепископ Лука)
Кстати, эта книга, написанная в сороковые годы, увидела свет за рубежом. Ни Православная церковь, ни советская наука не были заинтересованы в этих знаниях. Времена меняются, и через 50 лет эта книга появилась и в России. Сейчас и в науке многие серьезно относятся к аномальным явлениям, изучают, экспериментируют… Средства массовой информации доносят всё больше фактов о «запредельных» явлениях со всего света.
Стихиали
«Будьте как дети!» Оглянитесь вокруг! В Природе всё живёт – земля, вода, растения, птицы, животные… Человека окружают тысячи существ видимых, но в миллионы раз больше невидимых: силы, духи-существа, невидимые обычным глазом, но существующие! Человек отгородился от всего этого рассудком, мёртвыми «научными» законами, слепой верой, как барьером, но нельзя себя вырвать из Творения.
Весь Мир, окружающий человека, является живым. Он живет жизнью, большую часть которой человек не видит и зачастую не ощущает.
Вера должна быть живая! Иначе Природа будет всё сильнее наказывать человека за его слепоту катаклизмами, болезнями, мелкими и крупными неприятностями. Весь Мир, окружающий человека, является живым. Он живет жизнью, большую часть которой человек не видит и зачастую не ощущает. Очень часто несознательно, а то и сознательно он нарушает существующую гармонию, и в результате у него возникает много проблем.
То, что видит человек на физическом плане, – горы, леса, реки, луга – это только видимая часть соответствующих стихий. Это как бы видимая часть айсберга, а невидимая – находится в других, так называемых тонких планах, в других пространственно-временных измерениях. В этих планах соответствующие стихии видятся живыми. Их называют
