подземный мир. При этом взаимное расположение звездных фигур отражало характер их отношений.
Круг эклиптики – земной удел, вотчина человеческой истории. А удел человека – в последовательном разворачивании свитка судьбы. Неспешное переживание своей судьбы следует воспринимать не как признак ограниченности, а скорее как свойство чисто человеческого чувства времени, создающее ощущение подлинности, полноты и целостности нашей жизни. В астрологии этому символически соответствует и годичное движение Солнца по знакам зодиака и медленное прохождение точки весеннего равноденствия по эклиптике. На ней «отрицательные» стихии нижнего мира (земля, вода) соединяются с «положительными» стихиями верхнего (воздух, огонь) в очередность переменного следования качеств (для движения точки равноденствия): земля – огонь – вода – воздух, образуя звездную алхимическую реторту по выплавке из «свинца» души «золота» человеческого духа.
К христианской эре, среди зодиакальных созвездий имеют отношение, в первую очередь, Рыбы и Дева. Созвездие Рыб, поскольку точка весеннего равноденствия последние две тысячи лет движется по нему. Рассмотрим рисунок этого созвездия на карте Дюрера. Мы видим одну плохо прорисованную вертикальную Рыбу, смотрящую в сторону полюса зодиака, и вторую – горизонтальную, направленную в сторону Водолея (по ходу исторического времени). Хвосты этих двух Рыб соединены перевязью – связкой, которая дважды пересекает эклиптику. Первую, вертикальную, Рыбу можно отождествить с небесной матерью103. То, что перевязь на рисунке идет из ее хвоста могло интерпретироваться как «метание звездной икры»104. Тогда пересечение этого потока икры с эклиптикой будет обозначать время рождения сына Рыбы. Но на рисунке два пересечения перевязи с эклиптикой. В районе первого пересечения точка весеннего равноденствия находилась в начале эры, а во втором – приблизительно с 700 по 800 года н. э. И это пересечение также могло истолковываться, при соответствующем желании, как время рождения сына Рыбы. Чисто символически оно даже имеет преимущество: непосредственно выводит ко второй Рыбе, в то время как первое пересечение заканчивается «погружением в море». Таким образом, карта Дюрера могла скрывать проблему выбора времени рождения Спасителя из двух возможных вариантов. Из-за причин, отмеченных в начале этой главы, трудно сказать так ли это на самом деле, и какого мнения придерживался сам Дюрер. Правда, есть еще одно интересное замечание по карте, которое, возможно, перевесит чашу весов в определенную сторону. Проведем прямые от точек пересечения связки с эклиптикой через центр круга до противоположной стороны эклиптики, к Virgo (связываемой в средние века с Марией, родившей Спасителя). Прямая от первого пересечения (в начале эры) попадет в колени Девы, от второго – в нижнюю часть живота.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте
В греческой мифологии она отождествлялась с Афродитой, а вторая рыба – с ее сыном Эротом.
На более поздних картах – перевязь – хорошо прорисованная лента, только связывающая рыб.
