Николай II. Святой или кровавый?. Александр Колпакиди
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Николай II. Святой или кровавый? - Александр Колпакиди страница 6
А вот конкретные данные о заболеваемости холерой:
«1908 год.
Число пораженных холерой губерний и областей – 69.
Число заболевших – 30 705 чел.
Число умерших – 15 542 чел.
Процент умерших от холеры к общему числу заболевших – 50,5 %.
1909 год.
Число пораженных холерой губерний и областей – 50.
Число заболевших – 22 858 чел.
Число умерших – 10 677 чел.
Процент умерших от холеры к общему числу заболевших – 46,7 %.
1910 год.
Число пораженных холерой губерний и областей – 72.
Число заболевших – 230 232 чел.
Число умерших – 109 560 чел.
Процент умерших от холеры к общему числу заболевших – 47,6 %»18.
Теперь об образовании. По данным переписи 1897 года, грамотными были 17,4 % жителей России (25,2 % у мужчин и 9,8 % у женщин). В начале ХХ века число умеющих читать и кое-как расписываться достигло 25 %. При этом показатели по стране отличались в разы. Так, в 1910 году в Петербурге грамотными были две трети населения, а в Пензенской губернии – 14,8 %. При этом надо понимать, что речь идет не об образовании (даже начальном), а именно о грамотности. Продолжит образование за пределами трехклассного начального училища всего 10 % школьников.
При таком положении с образованием о каком промышленном подъеме может идти речь? Страна задыхалась от недостатка образованных кадров. Иногда это обходилось очень дорого. Так, например, нехватка качественных офицеров сыграла не последнюю роль в поражении в русско-японской войне.
Россия к началу ХХ века представляла собой не «упоительные вечера», а клубок тяжелейших проблем. И, в довершение «радостей», там до сих пор господствовало сословное общество – да еще какое!
Сословное общество – не просто термин, а вполне конкретный тип общественного устройства. Люди от рождения принадлежали к определенному сословию, которые различались по своему правовому положению. Нюансов было множество, существенно одно: право рождения.
Отсюда уже один шаг до теорий о «сверхчеловеке» и «недочеловеке».