аккадская, шумерская, протоиндийская цивилизация, в первой половине периода продолжается расцвет Древнего царства майя. Эпоха расцвета ознаменована появлением монументальных архитектурных сооружений (зиккураты, пирамиды майя, города в долине Инда), выдающими произведениями скульптуры, глиптики (как раз в это время появляются знаменитые индийские печати), в литературе (Двуречье) и в юриспруденции (законы Ур-Намму). В Двуречье усиливается стремление к централизации, приводящее к созданию первых деспотий (Аккадское государство, III династия Ура). Первая империя вполне сопоставима с Римской империей (в масштабах цивилизованного мира того времени), но существует сравнительно недолго. Усиливается значение государства (в Шумере и Месоамерике), мобилизующего население на строительство общественных сооружений. Расцвет оказывается недолговечным и довольно быстро сменяется упадком, внешней причиной которого являются завоеватели (кутии, амореи и эламитяне, майя-путуны), а внутренние коренятся в истощении сил государственных образований, основанных прежде всего на принуждении. Гибнет шумерская цивилизация и Древнее царство майя, в Египте происходит упадок государственности, вызванный опять-таки внутренними причинами, прежде всего ослаблением центральной власти. Заканчивается эпоха Старого царства, после преодоления кризиса Египет вступает в эпоху Среднего царства. В Египте в это время утверждается культ Осириса, умирающего и воскресающего бога, дающего вечную жизнь (ср. христианство, возникшее в соответствующем периоде 2 цикла). Упадку не подвергаются лишь протоиндийская и эламская цивилизации, впрочем последняя, одерживая внешнеполитические успехи, утрачивает ряд оригинальных черт, в том числе иероглифическую письменность, подвергаясь аккадскому влиянию. Таким образом, большинство древнейших цивилизаций исчезают либо радикальным образом видоизменяются, передавая эстафету другим цивилизациям, что знаменует наступление «средневековья».
Часть 2
Поздняя архаика
V период. I период поздней архаики (Старый Свет – 2050–1800 гг. до н. э., Новый Свет – 950-1200 гг.)
§ 24. Минойская цивилизация в конце III – начале II тыс. до н. э
Об острове Крит повествуют древнегреческие мифы, упоминания о нем содержится уже у Гомера. Согласно Гомеру, в городе Кноссе управлял царь Минос, каждые девять лет общаясь с Зевсом («Одиссея»). В «Илиаде» говорится, что во время Троянской войны 80 кораблями Крита и войсками, собранными из различных критских городов, руководил внук Миноса Идоменей. Считалось, что на Крите родился Зевс, от Европы у него родились три сына – Минос, Сарпедон и Радамант, воспитанные повелителем критян Астерием. Минос победил в борьбе за власть на Крите (отметим сходство имени Миноса с первым египетским царем Миной). Минос установил господство над островами Эгейского моря и материковой областью Греции. Миносу и Радаманту приписывалось создание
