показал множество мучеников Своих, наших молитвенников. Будем подражать вере их, хранить в своем сердце верность Христу и Его Святой Церкви и учить следующее поколение нашего народа, чтобы они жили верой во Христа Спасителя и боролись с грехом, чтобы стремились делать добро и с любовью служить ближним своим.
По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия празднование Собора новомучеников Балашихинских совершается в первую субботу по Воздвижении
Николо-Архангельский храм. Балашиха
Собор новомучеников Балашихинского благочиния по праву возглавляет святитель Тихон, Патриарх Московский. 3 августа 1919 года, когда в нашей стране уже вовсю разгорелся костер гонений на Церковь, страна была объята братоубийственной Гражданской войной, он совершил литургию в Никольском храме села Николо-Архангельское, а затем молебен на Реутовской мануфактурной фабрике. Память об этом визите осталась навсегда, а молитвенный подвиг святителя-исповедника принес через несколько десятилетий свой спасительный плод. Ныне в Подмосковье возрождается церковная жизнь. Молитвами новомучеников и исповедников Церкви Русской да исполнит Всеблагий Господь прошения наша во благое, даст всем нам дорожить своей причастностью к Церкви Христовой, стяжать любовь ко Христу, которая, по свидетельству Премудрого Екклесиаста, крепка, как смерть, и потому и может оказаться сильнее всех смертей, всех мучителей, всех испытаний.
Слово в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня один из самых славных и вместе с этим страшных, трагических праздников Русской Церкви. Мы празднуем день новомучеников и исповедников Церкви Российской, тех миллионов людей, которые за последние восемьдесят лет остались верными Христу, остались верными Церкви и через это остались – больше, чем кто-либо – верными нашей многострадальной великой Родине.
Мученик – это не просто человек, который страдает; это человек, который своим страданием свидетельствует о том, что его вера больше всего, что она дороже, драгоценнее всего на свете и что ради этой веры, ради Бога, в Которого он верит, Кого исповедует, стоит не только жить достойно, но и умереть.
Не все, которые умирали, были героями в течение своей жизни. Некоторые из них были слабые, греховные, но, когда пришло время или исповедовать свою веру во Христа, или отречься от Него, они не отреклись. Тогда вдруг с их плеч спала всякая слабость и осталась только благоговейная верность, любовь не только сердца, но и жизни.
И вот, празднуя их день, мы должны задуматься и над собой. Ничто нам не грозит, как будто так же, как ничто не грозило членам Русской Церкви до революции, – и вдруг разразилась буря. И в нашей жизни может разразиться подобная буря.
Я сейчас говорю не об общественных трагедиях, а о трагедиях частной, личной жизни, когда перед нами встает вопрос: верую ли я во Христа и Бога больше, чем во что бы то ни было; готов ли я пострадать, то есть пожертвовать всем, что только у меня есть, ради своей веры, или я верую в Бога, во Христа, в Церковь, в истину, в правду, в жизнь только поскольку это ничего мне не стоит, или поскольку охраняет и радует меня?
Вот над чем нам надо задуматься; и с какой благодарностью нам надо думать о тех людях, которые были немощны, порой немощнее даже нас, и которые, когда встал вопрос: «А ты верен своему Богу? Ты любишь Его? Он действительно твой Господь?» – ответили: «Да, чего бы это ни стоило». <…>
И вот такие мученики, такие исповедники миллионами украшали и украшают сейчас на небесах Русскую Церковь. Будем поэтому не только благоговейно, благодарно, трепетно к ним относиться, но поставим перед собой вопрос: на что мы готовы? Неужели мы только будем всё от Бога принимать? Или же когда встанет перед нами вопрос совести – не то что мученичества, но исповедничества, как бы открытого исповедничества жизнью нашей веры, – готовы ли мы пострадать, чего бы это нам ни стоило? И возблагодарим Бога за то, что на нашей Родине столько тысяч и тысяч людей, мужчин, женщин, стариков, детей, оказались верными Ему и что
