Дао благополучия. История вашего будущего. Сергей Ковалев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Дао благополучия. История вашего будущего - Сергей Ковалев страница 7
И второй момент, явственно вытекающий из первого. Работайте, как бы отключив ваш сознательный разум, с опорой на то, что само собой всплывает, но уж никак не надумывается. А это будут образы, ощущения и звуки, но не слова. Понимаю, насколько это сложно делать людям, привыкшим доверять только своему Сознанию. Притом что, как доказано уже давным-давно, именно бессознательное является не просто главным, но, пожалуй, и единственным инструментом. Причем не только выживания, но и подлинной жизни с неограниченными космическими перспективами…
Кстати, апологетам сознательной жизни с опорой на слова как на основной инструмент и субстрат логического мышления полезно было бы знать, что, согласно убедительным свидетельствам историка и социолога Б. Ф. Поршнева, вся эта вторая сигнальная система родилась в качестве средства принуждения одного человека другим. И то, что мы сейчас так ценим, – общение (сиречь словесная болтовня) и умозаключения (сиречь умственное словоблудие) – появились значительно позже этого самого принуждения. Так что воистину «в начале было слово». Каковое, однако, применялось, чтобы подавить другого. Точнее, как бы задавить или подменить биологически полезную информацию, идущую от первой сигнальной системы, где вы только видите (V), слышите (А) и ощущаете (К) – так называемый VAK. Дабы подсунуть, объяснив (D) нечто, полезное себе и только себе, любимому! Например, объявить самые лакомые куски туши мамонта отравленными или священными. А после с удовольствием съесть их втихомолку.
Как я пришел к этому выводу? На основании данных нейрофизиологии, в соответствии с которыми из всех зон мозга, ответственных за речевую функцию (то есть вторую сигнальную систему), древнейшими являются лобные доли, изначально отвечающие за планы и программы поведения. Это означает, что исходным в развитии второй сигнальной системы был не обмен информацией (коим заведуют другие отделы головного мозга), а особый род воздействия одного индивида на действия другого.
Вместо