совершить позже, еще не начались.
И потому они являются несуществующими; но вместе с тем мы должны согласиться, что в более широком смысле они все же существуют. Мы должны также признать, что они связаны с потоком сознания того, кто их совершил, и для него они произведут соответствующие последствия. Эти и другие непростые вопросы подняты в приведенных выше словах.
Алмазный Огранщик продолжает:
И сказал тогда Победитель:
– О Субхути, предположим, что сын или дочь благородного семейства возьмет да и заполнит все обитаемые планеты этой великой галактики – галактики с тысячами тысяч планет – семью видами драгоценностей, и поднесет их в дар кому-то.
А теперь, представим, что этот сын или дочь удержал одну только четырехстрочную строфу этого особого учения, донес ее до других и объяснил правильно. Этим действием он создаст намного больше великих гор заслуг, чем предыдущим: заслуги эти будут бесконечны, их невозможно будет измерить.
Чоней Лама объясняет последние строки в таких словах.
Сначала мы должны поговорить о слове «строфа». Хотя эта древняя книга в ее тибетском переводе написана прозой, суть здесь в том, что на языке оригинала, санскрите, она могла быть записана стихами. Тибетское слово «удержать» подразумевает «удержать в памяти», или запомнить. Оно может также означать удержание книги в руке и, в некоторых случаях, декламацию текста вслух.
Фраза «донес ее до других» означает произносить слова книги и хорошо объяснять их. Фраза «объяснил ее правильно» относится к хорошему разъяснению смысла сутры – и в этом заключается самая главная идея.
Итак, представим, что кто-то удержал и проделал с этой древней книгой все перечисленные действия, вместо того чтобы совершать предыдущее огромное даяние. Так вот, по сравнению с предыдущим подношением он создаст несметное, вообще ничем не измеримое множество благих заслуг.
Итак, мы увидели, что любое событие, которое когда-либо случается с нами, по сути «нейтрально» или «пусто». Содержание, которое мы видим в нем, наше приятное или неприятное переживание, не является чем-то происходящим из события. Скорее это содержание исходит из нас, но контролировать его в момент переживания мы не можем.
И именно здесь кроется секрет ментальных следов. Они отпечатываются в нашем сознании так, как было описано выше: через наше самоосознание, в те моменты, когда мы делаем что-нибудь на пользу или во вред другому. Сила, с которой они отпечатываются, зависит от различных, ранее упомянутых факторов. Перечислим их еще раз. Это наши намерения; сила наших эмоций; глубина нашего понимания того, что мы делаем; стиль, в котором мы действуем; степень нашей ответственности за содеянное; и наконец, личные качества человека, по отношению к которому мы совершили действие. Если человек находится в большой нужде, или он помог нам в прошлом, или он обладает выдающимися личными качествами, то созданные отпечатки будут гораздо сильнее.
Остается только обсудить, каким образом эти отпечатки определяют то,
