Отпуская дискомфортные чувства: путь принятия. Дэвид Хокинс
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Отпуская дискомфортные чувства: путь принятия - Дэвид Хокинс страница 23
В нашей стране мы видим депрессивные экономические районы, где все местное население впадает в апатию. Когда люди из таких районов появляются в телевизионных новостях, зачастую это сопровождается такими замечаниями: «Когда пособие по безработице заканчивается, я считаю, мы сталкиваемся лицом к лицу с голодом; для нас нет никакой надежды».
В том, что касается отпускания ситуации, чувство апатии может проявиться как сопротивление. Оно может принимать форму таких взглядов и мыслей, как: «Это не сработает в любом случае»; «Какая разница?»; «Я еще не готов к этому»; «Я не чувствую этого»; «Я слишком занят»; «Я устал отпускать»; «Я слишком перегружен»; «Я забыл»; «Я слишком подавлен»; «Я слишком сонный». Выход из апатии заключается в напоминании
себе о нашем стремлении почувствовать себя выше и свободнее, стать результативным и счастливым, и отпустить сопротивление само по себе.
«Я не могу» против «Я не буду»
Другой выход из апатии – это взглянуть на расплату за апатичное отношение. Расплатой могут быть самооправдания, скрывающие то, что на самом деле является страхом. Так как в действительности мы очень способные люди, большинство «Я не могу» в реальности являются «Я не буду». За «Я не могу» или «Я не буду» зачастую стоит страх. Если мы увидим истину, которая скрывается за этим ощущением, мы продвинемся вверх по шкале от апатии до страха. Страх является более высокоэнергетическим состоянием, нежели апатия. Страх, по крайней мере, начинает побуждать нас к действию, и с помощью этого действия в дальнейшем мы можем отказаться от страха и продвинуться до гнева, гордости или смелости, а каждое из этих чувств является состоянием более высокого уровня, чем апатия.
Давайте возьмем типичную человеческую проблему и проследим, как механизм отпускания работает на то, чтобы освободить нас от комплексов. Страх публичных выступлений является одним из наиболее распространенных комплексов. В этой области, на уровне апатии, мы говорим: «О, я не могу говорить публично. Это слишком волнительно для меня. Так или иначе, никто не захочет слушать меня. Я не могу сказать ничего стоящего». Если мы напомним себе о нашем стремлении, то мы увидим, что апатия едва прикрывает страх. Теперь мысль о публичном выступлении страшна, но не безнадежна. Это приводит к некоторой ясности. Факты таковы, что мы не «не можем», а всего лишь «боимся».
Поскольку