В исторических хрониках о них известно в связи с событиями 12 века, когда Римская империя организовала против них IV крестовый поход, который назывался «Борьба с еретиками».
Сами катары говорили, что их учение существовало всегда и всегда существовать будет.
Вот, что говорится в доносе одного аббата католическому «святому» Бернару:
«Еретики, которые вернулись в Церковь, сказали нам, что их огромное количество, и что
они распространены почти по всему миру, и что среди них есть много наших клириков и
монахов. Те, которых сожгли, говорили в свою защиту, что эта ересь скрывалась со
времен мучеников до наших дней, и что она пребывала в Греции и в других землях. И эти
еретики называют себя апостолами».
Когда их стали называть катарами, тоже неизвестно. Есть предположение, что данное название «родила» средневековая европейская инквизиция и звучало оно больше уничижительно. Сами катары называли себя Добрыми людьми. Другие называли их Совершенными или Чистыми.
Там, где появлялись Добрые Люди, начинался расцвет города или страны. Они становились душой общества. Средневековая Окситания пример тому. Именно в средневековой Окситании возник культ прекрасной дамы, появились трубадуры, произошел расцвет искусства. Тогда, как в другой части средневековой Европы, царило мракобесие и женщина считалась собственностью мужчины. К катарам примыкали и простолюдины, и аристократы. Их учение все больше проникало в верхушки власти. В 12 веке христианский дуализм занимал чуть ли не пол Европы и присутствовал в каждом Европейском городе наряду с государственной католической религией. Это и манихеи, и богомилы, те кто трактовал Библию и Евангелие, исходя из христианско-гностических учений. Катары были представителями такого учения. Но сама их трактовка и понимание учения Христа отличались от остальных дуальных мировоззрений. Катары были отличными философами и проповедниками. Как сказал один катарец стоя на костре: «Если мне разрешат проповедовать перед толпой, я обращу всех в свою веру».
Они не признавали обрядов католической церкви – крещения водой. Говорили, что Христос крестил Духом Святым, и проводили обряд крещения наложением рук. Был у них один таинственный обряд – консоломентум. Я сразу поняла, что это такое. На смертном одре они давали умирающему энергию любви и таким образом помогали покинуть пределы матричного пузыря. Создавали канал для выхода в другую мерность. Катары отрицали свободу воли. Храмов они не строили, вели проповеди там, где появлялись: в домах местных жителей, на площадях. О чем говорили эти Добрые Люди? Они рассказывали о том, что Царствие Божье находится внутри человека. Тело человека и есть Церковь Божья, в котором живет Душа. Душа – это свет и любовь. Все, что ни есть свет и любовь, к Душе отношения не имеет. Именно поэтому их и называли «Церковью Любви». Про себя Добрые люди говорили известную фразу
