таким же образом и поступали правившие Россией семьдесят лет коммунистические «кухарки». Начали они свое «кухаркино правление» Брестским миром и прочими «подвигами», разбазаривая по своим надобностям русские земли и разваливая все то, что созидалось русской властью на протяжении тысячи лет. Закончилось же все тем, что очередные правившие Россией «кухарки», Михаил Сергеевич и Борис Николаевич, разругавшись на «кухне», окончательно погубили страну. Вернее даже сказать, что они повели себя как неразумные дети, которым, по недосмотру родителей, попал в руки сложный механизм и которые, не зная, что это такое, разобрали его на части.
(2011)
ТРАНСФОРМАЦИЯ. Положительная черта русских людей, на которую указывал Достоевский, состоящая в том, что русский человек не склонен признавать греховные деяния нормой, под влиянием коммунистической идеологии и практики трансформировалась роковым образом: во-первых, грехи стали искать не в себе, как учат религии, а исключительно в других; во-вторых, греховность и праведность стали определять по шкале ценностей, навязанной коммунистическим режимом. В результате едва ли не каждый из миллионов, замученных в ГУЛАГЕ, погублен был по чьему-то доносу (не всегда написанному из корысти или по служебной обязанности, но часто и по «велению сердца»).
(1997)
ПРИЧИНА РЕПРЕССИЙ. Главная причина возникновения в нашей стране после 1917 года репрессивного режима кроется не столько в жестоких наклонностях тех, кто собирался строить на месте России коммунистическое государство, как полагают одни, и вовсе не в деспотических традициях власти в России, как утверждают другие, сколько в том, что новым властям, отобравшим у народа веру, нужно было как-то принуждать этот народ делать все то, что раньше он делал без принуждения.
Новая же, коммунистическая «вера», которую предложили народу взамен прежней, не способствовала созиданию. А между тем нужно было как-то заставлять неверующее население огромной страны трудиться (к тому же при отсутствии материальных стимулов), защищать свое государство, не позволять гражданам, которые «обрели свободу», воровать у своего государства и у своих ближних, защищать их друг от друга и так далее. Заповеди «не убий», «не укради», «не лжесвидетельствуй», после того как коммунисты «открыли», что «Бога нет», больше уже не действовали. Вспомним, как Шариков из булгаковского «Собачьего сердца», представитель тех самых «низов», ради которых и затевалась социальная революция, в ответ на требование Швондера встать на воинский учет, потому что «вдруг война с империалистическими хищниками», сразу же заявил: «Я воевать не пойду никуда <…> На учет возьмусь, а воевать – шиш с маслом».
Поэтому и возникла необходимость в принуждении и в орудии этого принуждения – карательных органах. Конечно, и то обстоятельство, что для наших новых властей заповеди «не убий», «не лжесвидетельствуй» и прочие изначально были ничего не значащими словами, тоже не способствовало
