народы, проживающие на территории древней Дачии (румыны, молдоване, валахи). Второй – политический. Румынский язык происходит от итальянского языка, если взять за аксиому, что латинский язык происходит из местности Латиум, которая находится в Италии… При этом нужно добавить еще одну аксиому, что те итальянцы, которые собирались в завоеванной Траяном части Дачии, проходили интенсивный курс обучения латинского языка. Колонистам так заморочили голову латинским, что они по дороге сюда потеряли итальянский темперамент и в муках родили новый язык, румынский, очень хороший язык, который собрал в себе все самое ценное, что есть в итальянском, французском и латинском языках. Население Свободной Дачии (Молдовы и Буковины) имело очень большую тягу к иностранным языкам и вот, рискуя жизнью, переходили Карпаты к румынским братьям, чтобы изучить этот волшебный язык… И вот так на протяжении более 1000 лет…Еще один постулат будет о том, что все что тяжело дается в языкознании, очень крепко запоминается. Этим объясняется, почему почти все классики румынской поэзии и литературы уроженцы Молдовы… Впрочем, в Румынии тема «Даки и латинский язык» всегда была закрыта для глубоких научных комментариев, ибо затрагивает государственные интересы. Румынские ученные говорят, что существует много археологических вещественных доказательств, найденных при раскопках древней цивилизации даков, например: свинцовые и глиняные пластинки с латинской графикой, плитки из Татарии, кувшин с латинской надписью "Decebalus Per Scorilo". Но, к сожалению, научными руководителями этой темы являются не ученые, а государственные вожди…
А, может быть, пора остановиться и руководствоваться здравым смыслом? Тем более, что Германия не собирается стать арийской нацией… Нет никакого смысла продолжать верить в эту нелепую легенду, что румынская нация это колонисты благородных кровей «а ля Леонардо да Винчи», а даки – неудачный пример дарвинской теории эволюции…
Да, было такое время… Военные и наглые правители давили и требовали именно так сформулировать румынскую национальную идею… Ставили на колени ученых, поэтов, писателей, классиков, других авторитетов! Это можно понять… Так хотели на колени поставить Пушкина А.С. Он сказал «Нет». Действительно, можно только восторгаться гражданским мужеством великого русского поэта. Он знал, на что идет и чем жертвует. Вот если кто либо из молдавских (румынских) классиков взял бы с Пушкина А.С. пример, тогда можно было сказать, что оказал влияние, а так, к сожалению, нет ничего у наших классиков про Пушкина А.С. и нет, к сожалению, примеров для подражания.
Быть может, наш великий классик Василий Александри не выдержал давление и пошел на поводу… Мы толком не знаем все закулисные игры с образованием Румынии. Быть прекрасным поэтом и драматургом, еще не значит быть незаурядным политиком, дипломатом и государственным деятелем, как о нем говорят и пишут. Например, в стиxотворение «Venitam nouă la Vaslui» (Нас прибыло девять в Васлуе) это давление очень даже хорошо чувствуется:
Venitam nouă la Vaslui
Și cu sergentul zece
Si
