ими легче манипулировать, бог представляется в качестве природы).
6 Ибо Господь даёт мудрость; из уст Его – знание и разум; (Якобы господин бог! даёт мудрость», познание жизни, опыт, умения в древности связывались с «божественным» воздействием, у бога есть уста-рот!).
7 Он сохраняет для праведных спасение; Он – щит для ходящих непорочно; («Праведные» и «ходящие непорочно» – верующие в Яхве, которых Яхве якобы оберегает и спасает).
8 Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. (Яхве, в лице жрецов-священников иудаизма, всячески поддерживает ту правду, которая этим жрецам выгодна, всячески оберегает дороги «святых» иудаизма, то есть тех, кто беззаветно и преданно выполняет все указания иудаистских вождей-жрецов).
9 Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю. (Именно такая правда-матка и выгодна верхушке иудаизма, своих адептов и сторонников иудаисты всемерно поддерживают).
10 Когда мудрость войдёт в сердце твоё, и знание будет приятно душе твоей, (Древнее представление о том, что сердце может вместить мудрость, а знание войдёт в так называемую душу, по-современному сознание).
11 тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, (Жрецам выгодно, когда вожди-цари израильско-иудейского народа полностью их поддерживают, это даёт им хороший прокорм).
12 дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, (Все, кто не поступает так, как выгодно верхушке иудаизма – люди плохие, злые, лжецы).
13 от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; (Пути тьмы – неверие в Яхве).
14 от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, (Злые развратники не переводятся, а Яхве ничего с этим поделать не может! Значит, Яхве – не всемогущий бог, а просто представляет собой обыкновенных жрецов иудаизма!).
15 которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих; (Перечисление «нехороших» дел).
16 дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, (Перечисление «нехороших» дел).
17 которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. (Перечисление «нехороших» дел).
18 Дом её ведёт к смерти, и стези её – к мертвецам; (Итог деятельности «нехорошего» человека).
19 никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни. (Итог деятельности «нехорошего» человека).
20 Посему ходи путём добрых и держись стезёй праведников, (Праведные и добрые – верующие в Яхве, однако и они рано или поздно умирают!).
21 потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней; (Праведные и добрые – верующие в Яхве, однако и они рано или поздно умирают!).
22 а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из неё. (Праведные и добрые – верующие в Яхве, однако и они рано или поздно умирают! Беззаконные и вероломные – неверующие в Яхве).
