вечную обитель мертвых и навсегда соединиться с тобой пред богом Миктлантекутли и богиней Миктлансиуатль».
Глаз. Этот знак был наиболее почитаем в Древнем Египте. Пришел он из Древней Халдеи, где являлся символом тайного знания. Но данный символ был известен и на Дальнем Востоке, где являлся символом мудрости и Божественного откровения.
После того как жрец произнесет эти слова, покойного поднимали и несли по дороге мертвых через весь город. Останавливаясь возле небольших алтарей, провожающие покойного приносили жертвы богу и богине подземного мира. Наконец подходили к храму Луны. Здесь покойному надлежало оставаться до рассвета. С первым лучом солнца набальзамированный труп опускали в могилу. Рядом с мумией ставили кувшин с водой и высыпали несколько поджаренных зерен. Жрец произносил: «И вот та, которой ты пользовался в этой жизни, теперь она нужна для твоего путешествия». Затем на могиле закалывали собаку. Собирали первые капли крови в специальный жертвенный сосуд и ставили возле тела. Труп собаки сжигали. Считалось, что теперь она сможет защитить человека от всех опасностей, что могут встретиться ему на пути в царство мертвых.
На всем пути по дороге мертвых покойного сопровождают плачи. Используют как древние плачи, так и те, что были специально сочинены для данного человека. Некоторые плачи дошли практически без изменений до наших дней:
Чем больше я плачу, чем больше печалюсь,
тем острее не хочет этого мое сердце —
отправиться, все сказав, в страну тайны.
В стране тайны… сердце мое содрогается:
о, если б мне не умирать, если б не погибать…
Ты ушел от прочно укрепленной славы,
о, владыка Тлакауепантцин.
Дело в том, что все мы здесь рабы.
Люди просто стоят перед тем,
через кого все живет.
Рождение, жизнь приходят на Землю.
Она достается нам ненадолго…
Мы приходим, для того чтобы уснуть,
Мы приходим, для того чтобы видеть сны.
Неправда, неправда, что мы приходим
жить на земле:
Весенней травой становимся мы;
Она рождается, стелется, ликуя,
распускает бутоны наших сердец,
Цветок нашего тела раскрывает
несколько лепестков и увядает.
Певцы проходят до самого святилища, повторяя свой плач. Этим самым они облегчают усопшему путь в страну мертвых.
Глава 4
Представления об аде в мировых религиях
Душа, покидая тело, устремлялась в загробный мир. Но ей, прежде чем попасть в ад или рай, надлежало пройти суд. Судьи определяли место души по дурным и хорошим поступкам человека.
Прожившим праведную жизнь была дорога в рай, где им воздавалось за добрые дела. Совершавшие же в жизни дурные поступки попадали в ад. И душа получала воздаяние. Тот, кто при жизни мучил других, теперь сам претерпевал
