вида обществ:
1. община – общество свободы, живущее по внутреннему нравственному закону;
2. государство – общество принуждения, живущее по внешнему государственному закону.
Юрий Фёдорович Самарин
1819 – 1876
«Окраины России»
Истина постигается цельным духом, т.е. единством разума, веры и воли. Политическая свобода невозможна без внутренней свободы. Материализм затмевает правду христианства. Лучшая форма правления – монархия.
Два типа личности:
1. персона – личность как носитель сознания;
2. индивид – личность как мерило оценки.
N.B. Менее оригинальные в философском плане западники оказали большее влияние на интеллигенцию, чем славянофилы, оставшиеся недопонятыми.
N.B. В философии второй половины XIX века («золотом веке») к идеям западничества были близки представители материализма, выступавшие за революцию, а к идеям славянофильства – представители идеализма, выступавшие за реформы и против революции.
ГЛАВА 11. ФИЛОСОФИЯ «ЗОЛОТОГО ВЕКА»: МАТЕРИАЛИЗМ
*Материализм – признание в качестве первоначала бытия материи.
Николай Гаврилович Чернышевский
1828 – 1889
«Эстетическое отношение искусства к действительности», «Антропологический принцип в философии», «Что делать?»
Мир есть вечная развивающаяся материя. Человек материален, не имеет души, но имеет сознание как развитое свойство материи. Каждый человек от природы эгоистичен и стремится к личному счастью, но, обладая разумом, человек вынужден учитывать интересы других людей и стремиться ещё и к общественному счастью («Одинокого счастья нет»).
Два вида эгоизма:
1. животный – неразмуный приоритет физических потребностей над духовными;
2. человеческий – разумный приоритет духовных потребностей над физическими.
Искусство должно правильно отражать жизнь и побуждать человека к её переустройству. У разных социальных слоёв разные представления о прекрасном. Место понятия «добро» должно занять понятие «польза». История есть постоянное чередование прогресса, основанного на материализме и атеизме, и регресса, основанного на религии и философии. Россия может перейти к социализму, минуя капитализм, за счёт крестьянской общины.
Николай Александрович Добролюбов
1836 – 1861
«О значении авторитета в воспитании», «Луч света в тёмном царстве»
Мир есть вечная развивающаяся материя, высшей ступенью которой является человек. Душа и тело человека находятся в гармонии. Развитие ума определяется физическим состоянием и материальным благополучием человека. Философия должна основываться на здравом смысле,
