стремились уйти в Саяны. Их настойчиво преследовали как партизаны, так и регулярные части Красной Армии. Она хорошо помнила пленных японцев, которые после окончания Великой Отечественной Войны еще долго пребывали в Сибири. Неподалеку от села те строили трактовую дорогу, соединяющую крупное село Голуметь с селом Инга и далее в Саяны, где предполагалось постройка нового села, как базы для будущих лесозаготовок.
Но самое главное и интересное, как я сейчас полагаю, она рассказывала историю о том, отчего пошло название села «Илоты». На то время мне уже было более десяти лет и я, относительно, неплохо запоминал ее рассказы, осевших до поры-времени в глубинах моей памяти. Зная о ее осведомленности и подогреваемый жгучим любопытством, я как-то спросил ее о том, почему наша деревня называется «Илоты»? ее черные смеси цыгана и метиски глаза взглянули на меня с любопытством. Наверняка она уже не однажды отвечала на такой вопрос. Решив, что я уже достаточно большой и с понятием, решила рассказать эту интересную историю, врезавшуюся в память, словно чернильная печать.
«Уже мало кто знает и помнит, что деревня наша очень даже историческая. Ранее она называлась улусом, когда здесь проживали одни буряты. А те рассказывали, что здесь проживали очень даже знаменитые воители. И звали их «Илоты». Поселились они тут Бог весть когда. Сказывали, что они были потомками толи китайцев, толи каких-то хунов, точно-то уж никто из них не помнит. А еще сказывали старики, что бывал в наших краях и сам великий Чингисхан, который учился военному ремеслу у наших илотов. Шибко воинственные и искусные они были, как сказывали старики.»
Бабушка Наталья немного помолчала, и как сейчас помню, сказала: «В Шабартуе, теперешней Грязнухе они тоже проживали в старые времена». Я отлично уже знал, что село с таким названием существует неподалеку от нашего, в каких-то десяти километрах. Но вот ничего такого, о чем говорила бабушка Наталья. Я там не увидел, хотя уже бывал там дважды. Обычная деревня, каких в ближайшем округе немало. И даже очень соответствовала своему названию, так как была в низине, в болоте большей своей частью. Трудно было проехать по ее кривым улицам из-за расквашенной грязи и позеленевших луж. Но вот дома действительно были во множестве старинными, с почерневшими от времени бревнами и досками.
В Илотах, как и в иных близлежащий деревьях, также немало старинных домов, крытых еще «драньем», а на некоторых уже появился низкорослый, зеленый мох. Это в наше время дома кроют шифером или профилем, а в те далекие, шестидесятые, всего этого еще не было. Лишь вновь построенный дом мог похвастаться своей шиферной крышей на всю деревню. В еще детский ум и воображение трудно укладывалось то, что в данных краях бывал великий человек, объявленный «Человеком второго тысячелетия» от Р.Х. по имени Тимучин, которого здесь окружали друзья, учителя, они же привели ему, присущие великому воину знания и умения в военном и жизненном искусстве, позволившим ему стать
