к детям относится к высшим чувствам Вселенной, и поэтому любая форма нарушения этой любви, выраженная в отречении от ребенка, нежелании иметь ребенка или быть беременной, не говоря уже о прерывании беременности, особенно на больших сроках и от любимого человека, – и не только в поступках, словах, но даже в мыслях, – может привести к очень тяжелым последствиям.
У молодой женщины тяжелое кожное заболевание. Я говорю ей причину:
– У вашей бабушки во время беременности было желание убить ребенка, прервать беременность.
– Не может быть, – отвечает женщина, – у бабушки умерло шесть детей, и только седьмым ребенком, оставшимся в живых, была моя мама.
Смотрю причину смерти детей. Бабушка по какой-то причине не желала первой беременности, не желала очень сильно. Программа уничтожения зародившейся жизни сформировалась в ее поле, испытанные однажды сильные чувства ненависти к будущему ребенку находились в подсознании и при каждой беременности включали программу уничтожения детей. Несмотря на последующее желание иметь детей, в подсознании продолжала работать программа уничтожения.
Эта программа присутствует в подсознании, в поле женщины, сидящей передо мной, вызывая серьезные кожные заболевания.
Механизм кармы. Теперь нам желательно познакомиться с процессом разворачивания кармического механизма в человеке. Без этого знания мы будем блуждать в потемках, а зная его – диагностировать себя и работать над устранением кармы. И опять нам в этом помогут «Йога-Сутра» Патанджали. Об этом процессе в «Йога-Сутрах» говорится следующее: созреванию плода кармы соответствуют бессознательные впечатления, которые нераздельно связаны с прежней деятельностью. Только они и проявляются в новом рождении.
А как бессознательные впечатления возникают от прежней деятельности? Вообще, как наша деятельность влияет на нас?
Начнем с самого начала. Два человека мужского и женского пола полюбили друг друга. Сладостное чувство любви толкает их в объятия друг друга. Взаимные ласки усиливают это чувство, добавляя новые ощущения.
Возникшее чувство «связывает» их воедино на уровнях многомерности пространства. «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть». (Библия. Бытие.) Так образуется «место выхода», или начало рода (особенно если брак прочен).
Чувство сладострастия позволяет «спуститься» или «подняться», одним словом, проникнуть в те уровни пространства, где находятся души (полевые формы жизни), желающие материализоваться (получить тело). В тибетской терминологии об этом говорится так – сознание блуждает в бардо.
Вершина сладострастия – оргазм. Во время его протекания происходит «раскрытие места выхода». Мужчина начинает непроизвольно усиленно дышать. Этот механизм позволяет сознанию не только выйти из «бардо», но и попасть посредством дыхания в тело мужчины,
